Chào mừng đến với Tử Bình diệu dụng.
Trang 1 của 3 123 CuốiCuối
Kết quả 1 đến 10 của 26

Chủ đề: Kham Dư Ngũ kinh

  1. #1
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916

    Kham Dư Ngũ kinh

    Kham Dư Ngũ kinh

    Đạo Địa học, ở Hình thế là Thể, Lý khí là Dụng. Bởi vì Hình cầu Khí, là phép tắc nhập dụng địa lý; Hà Đồ, Lạc Thư cùng Tiên, Hậu thiên Bát quái là gốc Phong thủy học, phong thủy học dựa vào Lý khí.
    Kham Dư Ngũ Kinh tức là bao gồm 5 quyển sách nói về Phong thủy, đó là:《 Thanh Nang Kinh 》, 《 Thanh Nang Tự 》, 《 Thanh Nang Áo ngữ 》, 《 Thiên Ngọc Kinh 》, 《 Đô Thiên Bảo Chiếu Kinh 》.

    1, Thanh Nang Kinh
    Thời đầu nhà Hán Hoàng Thạch Công truyền cho Xích Tùng Tử nguyên bản là Quách Phác sáng tác.

    1.1. Quyển Thượng
    Thiên tôn Địa ti,
    Dương lẻ Âm chẵn;
    1-6 cộng tông,
    2-7 đồng đạo,
    3-8 vi bằng,
    4-9 vi hữu,
    5-10 đồng đồ.
    Hạp Ích chẳn lẻ,
    Ngũ triệu sinh thành,
    Lưu hành chung thủy.

    Bát thể hoằng bố,
    Tử Mẫu phân thi.
    Thiên Địa định vị,
    Sơn Trạch thông khí,
    Lôi Phong tương bạc,
    Thủy Hỏa bất tương xạ.
    Trung Ngũ lập cực,
    Lâm chế tứ phương,
    Bối Nhất diện Cửu,
    Tam Thất cư bàng,
    Nhị Bát Tứ Lục,
    Tung hoành kỷ cương.
    Dương lấy giúp Âm,
    Âm lấy có Dương,
    Dương sinh ở Âm,
    Nhu sinh ở Cương,
    Âm Đức hoằng tể,
    Dương Đức thuận xương.
    Là do dương vốn là âm,
    Âm nuôi dưỡng dương,
    Thiên theo Hình,
    Địa kèm theo Khí.
    Đây là Hóa Thủy.

    1. 2. Quyển Trung
    Thiên có ngũ tinh,
    Địa có ngũ hành,
    Thiên phân Tinh tú,
    Địa liệt Sơn Xuyên.
    Khí hành ở Địa,
    Hình dựa vào Thiên,
    Vì hình xét khí,
    Để lập nhân kỷ.
    Tử Vi thiên cực,
    Chỗ Thái Ất ngự,
    Quân lâm Tứ Chính,
    Mà đặt phía Nam.
    Thiên là Đông cung,
    Thiếu là phía Tây,
    Thái là Nam viên,
    Chiếu theo tứ cực.
    Tứ Thất là Kinh,
    Ngũ Đức là Vĩ,
    Vận xoay Khôn thịnh,
    Buông sáng Càn Kỷ,
    Thất Chính then chốt,
    Lưu thông chung thủy.
    Địa Đức thượng tải,
    Thiên Quang hạ lâm,
    Âm dụng dương triều,
    Dương dụng âm ứng,
    Âm dương tương kiến,
    Phúc lộc vĩnh trinh,
    Âm dương tương thừa,
    Họa cữu chủng môn.
    Thiên chi sở lâm,
    Địa chi sở thịnh,
    Hình chỉ khí súc,
    Vạn vật hóa sinh,
    Khí cảm mà ứng,
    Quỷ phúc cùng người.
    Là Thiên có Tượng,
    Là Địa có Hình,
    Trên dưới hợp nhau,
    Mà thành nhất thể.
    Đây là Hóa Cơ.

    1. 3. Quyển Hạ
    Vô Cực chuyển Thái Cực vậy, Lý ngụ ở Khí, Khí có ở Hình. Nhật Nguyệt Tinh tú, khí cương thăng lên, sơn xuyên thảo mộc, khí nhu ngưng xuống. Tư dương để thịnh, dụng âm để thành, Dương Đức có Tượng, Âm Đức có vị. Địa có tứ thế, khí theo bát phương, ngoại khí hành hình, nội khí chỉ sinh, đón phong thì tán, giới thủy thì ngưng.
    Là do thuận theo ngũ triệu, dụng Bát Quái, bài Lục Giáp, bố Bát Môn, suy ngũ vận, định lục khí, minh địa đức, lập nhân đạo, nhân biến hóa, nguyên chung thủy. Đây gọi là Hóa Thành.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  2. Cảm ơn bởi:


  3. #2
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    2, Thanh Nang Tự
    Tằng Văn Địch sáng tác

    Dương Công dưỡng lão xem Thư Hùng,
    Thiên hạ nhiều sách đúng khác nhau.
    Trước xem Kim Long động bất động,
    Thứ xét Huyết Mạch nhận Lai Long.

    Long phân hai khối âm dương thủ,
    Thủy đối tam xoa (*) tường nhận dấu.
    Giang Nam Long lai Giang Bắc vọng,
    Giang Tây long khứ vọng Giang Đông.
    (*) Nghĩa Tam xoa: xem Táng thư của Lý Pháp Năng đại sư

    Là lấy Thánh nhân bói Hà Lạc,
    Sông suối lưỡng thủy giao sáng núi.
    Âm Dương giao nhau xem suối chảy,
    Bốc niên bốc thế trạch đô cung.

    Truyền thuật này Cảnh Thuần đời Tấn,
    Diễn kinh lập nghĩa xuất Huyền Không.
    Chu Tước phát nguyên sinh vượng khí,
    Giải thích từng cái thoát u mê.

    Nhất sinh Nhị hề Nhị sinh Tam,
    Tam sinh Vạn vật là Huyền quan.
    Sơn quản Sơn hề Thủy quản Thủy,
    Không đợi nói đây là âm dương.

    Hiểu được âm dương huyền diệu lý,
    Là biết suy vượng tử cùng sinh.
    Không hỏi tọa sơn cùng lai thủy,
    Nếu phùng Tử khí đều không lấy.

    Tiên thiên La Kinh Thập nhị Chi,
    Hậu thiên lại dụng Can cùng Duy.
    Bát Can Tứ Duy phụ Chi vị,
    Tử Mẫu Công Tôn đoán chỗ này.

    Hai mươi bốn Sơn phân thuận nghịch,
    Cộng thành bốn mươi thêm tám cục.
    Ở trong này ngũ hành liền phân,
    Tổ Tông lại theo âm dương xuất.

    Dương theo bên trái chuyển vòng tròn,
    Âm theo bên phải chuyển thông nhau.
    Có người hiểu được lẽ âm dương,
    Lo gì đại địa không gặp lại.

    Dương sơn dương hướng thủy lưu dương,
    Chấp định thuyết này quá hoang đường.
    Âm sơn âm hướng thủy lưu âm,
    Cười đau cố chấp cũng như nhau.

    Nếu như khám phá lý trong đó,
    Diệu dụng vốn là cùng nhất thể.
    Âm Dương thấy nhau hai là khó,
    Nhất Sơn nhất Thủy nói đủ sao.

    Nhị thập tứ sơn song song khởi,
    Hiếm có lúc thầy thông nghĩa này.
    Ngũ hành phân bố hai mươi bốn,
    Quyết này ít thầy nhớ chỗ này.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  4. Cảm ơn bởi:

    CST

  5. #3
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    Sơn thượng Long thần không hạ thủy,
    Long thần trong nước không thượng sơn.
    Phép này lượng Sơn cùng bộ Thủy,
    Trăm dặm giang sơn một buổi đi.

    Phép lại có tịnh âm tịnh dương,
    Trước sau tám thước không nên tạp.
    Tà Chính nhận đến âm dương thủ,
    Khí đón sinh vượng phương không Sát.

    Lai sơn khởi đỉnh cần phải biết,
    Tam tiết tứ tiết không trói buộc.
    Chỉ cần Long thần được sinh vượng,
    Âm Dương lại khác cùng trong huyệt.

    Thiên thượng Tinh Thần như dệt lưới,
    Thủy giao tam bát phải chuyển nhau.
    Thủy phát thành môn cần phải hội,
    Lại như trong hồ Nhạn giao Nga.

    Phú quý bần tiện ở thủy thần,
    Thủy là sơn gia tinh huyết mạch.
    Sơn tĩnh Thủy động định ngày đêm,
    Thủy chủ tài lộc Sơn nhân đinh.

    Càn Khôn Cấn Tốn hiệu Ngự Nhai,
    Tứ đại tôn thần bài trong đó.
    Sinh khắc phải dựa ngũ hành bố,
    Phải hiểu thiên cơ xứ diệu huyền.

    Càn Khôn Cấn Tốn thủy trường lưu,
    Cát thần nhập trước nhà hào phú.

    Mời nghiệm một nhà mộ ngày xưa,
    Mười mộ chôn vùi chín mộ bần.
    Chỉ có một mộ là phát phúc,
    Khứ thủy lai sơn vẫn hợp tình.

    Tông miếu vốn là gốc âm dương,
    Được tứ thất lục khó mà toàn.
    Tam tài Lục Kiến tuy vi diệu,
    Được tam thất ngũ vẫn là thiên.

    Bởi vì một nhóm ngoại quốc nhiễu,
    Liền đem ngũ hành xếp đảo nghịch.
    Lấy bậy truyền sai mà không rõ,
    Cho nên họa phúc liền nói sai.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  6. Cảm ơn bởi:

    CST

  7. #4
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    3, Thanh Nang Áo ngữ
    Dương Quân Tùng sáng tác

    Tưởng Đại Hồng viết:
    Dương Công được chính quyết Thanh Nang, quy ước ý nghĩa làm áo ngữ, lấy Lý khí Nguyên Không, dụng tinh thể ngũ hành, mà làm phép tắc núi cao bình địa, né tránh khái quát ở trong đó, nhưng cần phải được khẩu quyết chân truyền, không làm chương tiết câu cú, cuối cùng không thể phân biệt, gọi là Áo ngữ, đúng vậy, là Áo ngữ vậy.

    Khôn Nhâm Ất, Cự Môn xuất từ đầu;
    Cấn Bính Tân, là vị trí Phá Quân.
    Thìn Tốn Hợi, là nơi ở Vũ Khúc;
    Giáp Quý Thân, Tham Lang nhất lộ hành.

    Trái là dương, Tý Quý đến Hợi Nhâm;
    Phải là âm, Ngọ Đinh đến Tị Bính.
    Thư cùng Hùng, Giao hội hợp Huyền Không;
    Hùng cùng Thư, Huyền Không suy quẻ nội.

    Sơn cùng Thủy, Cần phải rõ lý này;
    Thủy cùng Sơn, Họa phúc vẫn tương quan.
    Rõ Huyền Không, Chỉ ở trong ngũ hành;
    Biết phép này, Không cần tìm Nạp Giáp.

    Điên điên đảo, Nhị thập tứ sơn có châu báu;
    Thuận Nghịch hành, Nhị thập tứ sơn có hố lửa.
    Nhận Kim Long, Một Kinh một Vĩ nghĩa bất tận;
    Động bất động, Chờ đợi cao nhân làm diệu dụng.

    Nghĩa thứ nhất, Phải biết thân Long đi và dừng.
    Lời thứ hai, Lai Mạch Minh Đường không thể lệch.
    Phép thứ ba, Truyền thụ Công Tào không cao thế.
    Kỳ thứ tư, Minh Đường chữ thập () có huyền vi.

    Diệu thứ năm, Trước sau Thanh Long lưỡng tương chiếu.
    Mật thứ sáu, Bát quốc thành môn tỏa chính khí.
    Áo thứ bảy, Hướng phải thiên tâm tầm thập đạo.
    Cách thứ tám, Lưu thần uốn khúc nhận đến đi.

    Thần thứ chín, Mặc cho bình địa cùng thanh vân.
    Đúng thứ mười, Nếu có một khuyết không chân tình.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  8. Cảm ơn bởi:

    CST

  9. #5
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    Rõ Đảo trượng, Quẻ tọa âm dương hà tất nhớ.
    Hiểu bàn tay, Thái Cực phân minh phải có Đồ.
    Biết hóa khí, Sinh khắc chế hóa phải nhớ thuộc.
    Nói Ngũ tinh, Phương tròn nhọn tú phải phân minh.

    Hiểu cao thấp, Tinh Phong phải biện được huyền vi.
    Quỷ cùng diệu, Sinh tử đến đi chân yếu diệu.
    Hướng phóng thủy, sinh vượng có không cát hưu tù.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  10. #6
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    Nhị thập tứ sơn phân ngũ hành,
    Biết được vinh khô Tử cùng Sinh.
    Phiên thiên đảo địa đúng khác nhau,
    Bí mật trong đó ở Huyền Không.

    Nhận Long lập Huyệt phải phân rõ,
    Ở người tử tế biện thiên tâm.
    Thiên tâm đã biện huyệt nào khó,
    Nhưng nắm trong hướng xem phóng thủy.

    Từ ngoài sinh vào gọi là Tiến,
    Định biết tiền tài tích như sơn.
    Từ trong sinh ra gọi là Thoái,
    Trong nhà tiền tài đều phế tận.

    Sinh nhập Khắc nhập gọi là Vượng,
    Tử Tôn cao quan thật phú quý.
    Mạch đập sinh vượng cần phải biết,
    Long nghỉ Mạch hàn tai họa xâm.

    Dẫu có Sơn khác đến cứu trợ,
    Nhọc công Lộc Mã hộ Long đi.
    Khuyên anh lại nắm Tinh Thần biện,
    Cát hung họa phúc thấy như Thần.

    Hiểu được chỗ này chân vi diệu,
    Lại thấy Quách Phác tái xuất hiện.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  11. Cảm ơn bởi:

    CST

  12. #7
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    4, Thiên Ngọc Kinh
    Dương Quân Tùng sáng tác

    4. 1. Thượng
    Giang Đông Nhất Quái tòng lai cát, bát thần tứ cá nhất.
    Giang Tây Nhất Quái bài Long vị, bát thần tứ cá nhị.
    Nam Bắc bát thần cộng Nhất Quái, đích thực ứng không sai.
    Nhị thập tứ Long quản Tam Quái, chớ đợi lúc thầy nói.

    Bỗng nhiên nhận biết liền thông thần, đời đời người cổ vũ.
    Thiên quái Giang Đông tìm trên tay, biết giá trị thiên kim.
    Địa vẽ Bát Quái ai có hội, Sơn cùng Thủy đối nhau.
    Phụ Mẫu âm dương tử tế tầm, trước sau kiêm nhau định.

    Trước sau kiêm nhau xem hai đường, phân định an hai bên.
    Quẻ nội Bát Quái không xuất vị, đời đời người tôn quý.
    Hướng thủy chảy về một đường đi, có thanh danh khắp nơi.
    Long hành xuất quẻ không quan quý, không nên hao tâm lực.

    Chỉ đem Thiên Y Phúc Đức trang, chưa giải thấy vinh quang.
    Đảo bài phụ mẫu ấm Long vị, Sơn hướng cùng thủy lưu.
    Thập nhị âm dương xếp một đường, luôn là được trong quẻ.
    Cửa Thiên cửa Địa định Thư Hùng, nơi này gặp phú quý.

    Phiên Thiên đảo Địa đúng khác nhau, bí mật ở Huyền Không.
    Tam dương thủy hướng hết ngọn nguồn, phú quý vĩnh viễn không ngừng.
    Tam dương Lục tú Nhị thần nhận, lập tức vào triều đường.
    Thủy đáo Ngự Nhai quan dễ đến, thần đồng xuất Trạng nguyên.

    Ấn thụ nếu như cư Thủy khẩu, Ngự Nhai cận thai phụ.
    Đùng đùng trống trận như thác đổ, diễm diễm hồng bái quý.

    Trên theo Tam Tài cùng Lục Kiến, bài định toán âm dương.
    Dưới theo Ngọc Liễn hãn môn lưu, Long đi phải quay đầu.

    Lục Kiến phân rõ hiệu Lục Long, tính danh đạt thông thiên.
    Chính Sơn chính Hướng rơi trên Chi, cô yểu bị trượng hình.
    Cộng lộ lưỡng thần là phu phụ, nhận thủ chân thần lộ.
    Tiên nhân bí mật định âm dương, chính là Chân Long cương (đồi, gò).

    Hai chữ Âm Dương xem linh chính, tọa hướng phải biết bệnh.
    Nếu gặp Chính thần trang chính vị, bát thủy nhập linh đường.
    Linh đường chính hướng cần biết tốt, nhận lấy não lai sơn.
    Thủy thượng bài Long điểm vị trang, tích gạo hơn vạn kho.

    Chính thần bách bộ thủy thành Long, thủy đoản liền gặp hung.
    Linh thần không hỏi dài hay ngắn, cát hung đoán khác nhau.
    Phụ Mẫu xếp xong đến Tử Tức, phải đi nhận sinh khắc.
    Thủy thượng bài Long chiếu vị phân, huynh đệ thêm con cháu.

    Nhị thập tứ sơn phân lưỡng lộ, nhận biết chủ ngũ hành.
    Long trung giao chiến trong thủy trang, chính là Chính Long tổn.
    Trước mặt nếu không hung giao phá, chớ đoán là hung họa.
    Hung tinh xem ở công đầu nào, cẩn thận tìm tung tích.

    Trước định lai sơn sau định hướng, liên châu không trở ngại.
    Phải biết tìm kĩ vết ngũ hành, phú quý kết Kim Long.
    Ngũ hành nếu như bay gặp hướng, trăm năm con cháu vượng.
    Âm Dương phối hợp cũng đồng luận, phú quý tìm chỗ này.

    Đông Tây Phụ Mẫu tam bàn quái, toán là giá nghìn vàng.
    Hai mươi bốn lộ xuất cao quan, áo lụa nhập Trường An.
    Phụ Mẫu không phải là không tốt, không quan chỉ phú hào.
    Phụ Mẫu bày ra xem tả hữu, hướng đầu chia tốt xấu.

    Song Sơn song Hướng thủy linh thần, phú quý vĩnh viễn giàu.
    Nếu gặp chính thần phải bại tuyệt, ngũ hành bị tách chia.

    Cách hướng một thần lúc trọng tử, nghìn lần cẩn thận suy.
    Nếu hành công vị xem thuận nghịch, tiếp cận phương đặc dị.
    Công vị nếu đến thấy Nghịch Long, nam nữ mất tung tích.
    Lại xem Phụ Mẫu hạ tam cát, đệ nhất tam bàn quái.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  13. Cảm ơn bởi:

    CST

  14. #8
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    4. 2. Trung
    Hai mươi bốn sơn khởi bát cung, Tham Cự Vũ phụ Hùng.
    Xung quanh đều là đào vong huyệt, đời sau tuyệt nhân hậu.
    Chỉ có Ai Tinh là tối quý, lộ bí mật thiên cơ.
    Thiên cơ nếu như an ở trong, gia đình sẽ phú quý.

    Thiên cơ nếu như an ở ngoài, gia đình ngày lụn bại.
    Ngũ tinh hợp với danh Cửu Tinh, thiên hạ mặc hoành hành.
    Can Duy Càn Cấn Tốn Khôn Nhâm, dương thuận tinh thần lớn.
    Chi thần Khảm Chấn Ly Đoài Quý, âm quái thủ nghịch hành.

    Phân định âm dương quy hai lộ, thuận nghịch xếp mà suy.
    Biết sinh biết tử cũng biết bần, giữ lấy dạy cháu con.
    Thiên Địa phụ mẫu tam bàn quái, lúc thầy chưa hề nói.
    Huyền Không đại quái thuyết thần tiên, vốn là kinh quyết này.

    Không nói tổ tông nhưng truyền loạn, mở miệng chớ nói càng.
    Nếu vẫn không tin kinh văn này, chỉ che mộ cổ nhân.
    Lại chia đông tây làm hai quái, hợp lại truyền thiên hạ.
    Học lấy tiền nhân qua nhất tông, nhất thiết loạn đàm Không.

    Ngũ hành hạ sơn hỏi nguồn cội, nhập thủ biết chân tung.
    Phân định Tử tôn mười hai vị, tai họa gặp liền nhau.
    Thiên tai vạn họa hiếm người biết, khắc là luận tổ tông.
    Trong chỗ ngũ hành xuất một vị, ẩn bí cẩn thận nhớ;

    Giả như Lai long cốt không chân, nghìn người lầm chỗ này.
    Một cái xếp được trăm nghìn cái, tinh thần chớ nắm sai;
    Long phải hợp hướng hướng hợp thủy, thủy hợp tam cát vị.
    Hợp Lộc hợp Mã hợp Quan tinh, bản quái sinh vượng tầm;

    Hợp hung hợp cát hợp cát tường, phép nào có tránh hung.
    Chỉ xem Thái Tuế là thần nào, lập địa thấy rõ ràng;

    Thành bại đoán định Công vị nào, trong năm là tam hợp.
    Bài tinh tử tế xem ngũ hành, xem từ Quái sinh nào;

    Lai sơn Bát Quái không biết vết, Bát Quái Cửu tinh Không.
    Thuận nghịch xếp ra đều khác biệt, Thiên Quái ở trong đó.
    Giáp Canh Bính Nhâm đều thuộc dương, suy thuận ngũ hành tường;
    Ất Tân Đinh Quý đều thuộc âm, suy nghịch luận ngũ hành.

    Âm Dương thuận nghịch đường khác biệt, nên hướng cầu trong này;
    Cửu tinh song khởi Thư Hùng khác, chỗ chân diệu huyền quan.

    Đông tây lưỡng quái chân thần khác, phải biết bản hướng thủy;
    Bản hướng bản thủy tứ thần kỳ, đời đời mặc áo tía.
    Thủy lưu xuất quái có gì đủ, cả đời làm quan viên;
    Nhất chiết nhất đại là quan lộc, Nhị chiết nhị đại phú;

    Tam chiết phụ mẫu cùng chảy dài, cẩm y cưỡi ngựa đi.
    Mã thượng trảm đầu thủy xuất quái, cả đời là bãi quan.

    Trực sơn trực thủy đi không lật, sân đình làm tiểu quan.
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  15. Cảm ơn bởi:

    CST

  16. #9
    Ban quản trị

    Ngày tham gia
    May 2012
    Bài viết
    5,916
    4. 3. Hạ
    Càn sơn Càn hướng thủy hướng Càn, Càn phong xuất trạng nguyên;
    Mão sơn Mão hướng Mão nguyên thủy, chợt phú sánh Thạch Sùng.
    Ngọ sơn Ngọ hướng Ngọ đến Đường, đại tướng phòng biên cương;
    Khôn sơn Khôn hướng thủy lưu Khôn, phú quý là vĩnh viễn.

    Biện được âm dương lưỡng lộ hành, ngũ hành phải phân minh;
    Cá chạch nhảy qua vượt Long môn, Bột Hải liền xoay mình.
    Phải theo tứ thần là đệ nhất, quan chức không ngưng nghỉ.
    Huyệt thượng Bát Quái phải biết tình, huyệt nội quái trang thanh.

    Yêu cầu phú quý Tam bàn Quái, xuất Quái nhà bần cùng.
    Dần Thân Tị Hợi thủy lai trường, ngũ hành hướng ẩn tàng.
    Thìn Tuất Sửu Mùi khỏ Kim Long, động thì luôn không nghèo.
    Nếu vẫn mượn Khố giàu sau nghèo, bởi Khố vui trường xuân.

    Đại đô Tinh Thần khởi phương nào, ngũ hành Trường sinh Vượng.
    Đại bái đối nhau khởi cao cương, chức vị ở Học Đường.

    Hãn môn cung quốc hoa biểu khởi, sơn thủy cũng như vậy.
    Thủy tú phong kỳ xuất đại quan, tứ vị xem giống nhau.
    Khảm Ly thủy hỏa trung thiên quá, Long Trì di Đế Tọa;
    Bảo cái phong các triều Tứ Duy, Bảo điện đăng Long lâu.

    Cương Kiếp Điếu Sát hưu phạm trứ, Tứ Mộ đa tiêu thước;
    Kim chi Ngọc diệp Tứ Mạnh trang, kim sương ngọc ấn tàng.
    Đế Thích nhất thần định Huyền phủ, Tử Vi đồng Bát Vũ;
    Đảo bài Phụ Mẫu dưỡng Long thần, phú quý vạn niên xuân.

    Hiểu được Phụ Mẫu Tam bàn Quái, chính là lộ chân thần;
    Bắc Đẩu Thất Tinh khứ Đả Kiếp, Ly cung phải tương hợp.
    Tý Ngọ Mão Dậu Tứ Long cương, tổ tông nhân tài vượng;
    Thủy trường trăm dặm phò quân vương, thủy đoản liền bị thương.

    Hiểu được Âm Dương lưỡng lộ hành, phú quý đạt kinh thành;
    Không hiểu Âm Dương lưỡng lộ hành, hố lửa sâu muôn trượng.
    Trước kiêm Long thần trước kiêm hướng, liên châu chớ phóng nhau;
    Sau kiêm Long thần sau kiêm hướng, bài định toán âm dương.

    Hiểu rõ Linh thần và Chính thần, sắp tới vào mây xanh;
    Không hiểu Linh thần và Chính thần, đời đời tuyệt trừ căn.
    Đảo bài Phụ Mẫu là Chân Long, Tử tức đạt thông thiên;
    Xếp thuận Phụ Mẫu đảo Tử tức, đời đời nhân tài bại.

    Nhất Long trong cung thủy lại đi, Tử tức chịu vất vả;
    Tứ Tam Nhị Nhất Long đi nghịch, tứ tử đều vinh quý;
    Long đi xa vị chủ ly hương, tứ vị phát kinh thương.
    Lúc thầy không biết Ai Tinh học, chỉ làm thiên tâm mù;

    Phía Đông tài cốc dẫn về Tây, Bắc đến Nam phương suy.
    Lão Long cả ngày nằm trong núi, mới biết không dễ gặp;
    Chỉ qua nhà mình mắt không thấy, nắm loạn tìm Sơn cương.
    Thế nhân không biết thiên cơ bí, tiết phá có ích gì;

    Ngày nay truyền được địa trung tiên, Huyền Không diệu khó nói.
    Phiên Thiên đảo Địa càng huyền bí, Đại Quái không dễ truyền;

    Lại có Thu Sơn xuất Sát quyết, cũng kiêm làm bằng thuyết.
    Đại địa gặp nhau có mấy người, mỗi người là tri kỷ;
    Nếu còn cầu khẩn không gieo đức, câm miệng lưỡi ẩn sâu.

    (Còn tiếp)
    Nhược năng liễu đạt Âm Dương lý,
    Thiên Địa đô lai nhất tưởng trung.


  17. #10
    hieunv74
    Khách
    .................................................. ..........
    (sửa sai)
    Lần sửa cuối bởi hieunv74, ngày 26-09-17 lúc 14:12.

 

 

Thông tin về chủ đề này

Users Browsing this Thread

Có 1 người đang xem chủ đề. (0 thành viên và 1 khách)

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình
  •