《 Kham Dư Ngũ kinh 》
Đạo Địa học, ở Hình thế là Thể, Lý khí là Dụng. Bởi vì Hình cầu Khí, là phép tắc nhập dụng địa lý; Hà Đồ, Lạc Thư cùng Tiên, Hậu thiên Bát quái là gốc Phong thủy học, phong thủy học dựa vào Lý khí.
Kham Dư Ngũ Kinh tức là bao gồm 5 quyển sách nói về Phong thủy, đó là:《 Thanh Nang Kinh 》, 《 Thanh Nang Tự 》, 《 Thanh Nang Áo ngữ 》, 《 Thiên Ngọc Kinh 》, 《 Đô Thiên Bảo Chiếu Kinh 》.
1, 《 Thanh Nang Kinh 》
Thời đầu nhà Hán Hoàng Thạch Công truyền cho Xích Tùng Tử nguyên bản là Quách Phác sáng tác.
1.1. Quyển Thượng
Thiên tôn Địa ti,
Dương lẻ Âm chẵn;
1-6 cộng tông,
2-7 đồng đạo,
3-8 vi bằng,
4-9 vi hữu,
5-10 đồng đồ.
Hạp Ích chẳn lẻ,
Ngũ triệu sinh thành,
Lưu hành chung thủy.
Bát thể hoằng bố,
Tử Mẫu phân thi.
Thiên Địa định vị,
Sơn Trạch thông khí,
Lôi Phong tương bạc,
Thủy Hỏa bất tương xạ.
Trung Ngũ lập cực,
Lâm chế tứ phương,
Bối Nhất diện Cửu,
Tam Thất cư bàng,
Nhị Bát Tứ Lục,
Tung hoành kỷ cương.
Dương lấy giúp Âm,
Âm lấy có Dương,
Dương sinh ở Âm,
Nhu sinh ở Cương,
Âm Đức hoằng tể,
Dương Đức thuận xương.
Là do dương vốn là âm,
Âm nuôi dưỡng dương,
Thiên theo Hình,
Địa kèm theo Khí.
Đây là Hóa Thủy.
1. 2. Quyển Trung
Thiên có ngũ tinh,
Địa có ngũ hành,
Thiên phân Tinh tú,
Địa liệt Sơn Xuyên.
Khí hành ở Địa,
Hình dựa vào Thiên,
Vì hình xét khí,
Để lập nhân kỷ.
Tử Vi thiên cực,
Chỗ Thái Ất ngự,
Quân lâm Tứ Chính,
Mà đặt phía Nam.
Thiên là Đông cung,
Thiếu là phía Tây,
Thái là Nam viên,
Chiếu theo tứ cực.
Tứ Thất là Kinh,
Ngũ Đức là Vĩ,
Vận xoay Khôn thịnh,
Buông sáng Càn Kỷ,
Thất Chính then chốt,
Lưu thông chung thủy.
Địa Đức thượng tải,
Thiên Quang hạ lâm,
Âm dụng dương triều,
Dương dụng âm ứng,
Âm dương tương kiến,
Phúc lộc vĩnh trinh,
Âm dương tương thừa,
Họa cữu chủng môn.
Thiên chi sở lâm,
Địa chi sở thịnh,
Hình chỉ khí súc,
Vạn vật hóa sinh,
Khí cảm mà ứng,
Quỷ phúc cùng người.
Là Thiên có Tượng,
Là Địa có Hình,
Trên dưới hợp nhau,
Mà thành nhất thể.
Đây là Hóa Cơ.
1. 3. Quyển Hạ
Vô Cực chuyển Thái Cực vậy, Lý ngụ ở Khí, Khí có ở Hình. Nhật Nguyệt Tinh tú, khí cương thăng lên, sơn xuyên thảo mộc, khí nhu ngưng xuống. Tư dương để thịnh, dụng âm để thành, Dương Đức có Tượng, Âm Đức có vị. Địa có tứ thế, khí theo bát phương, ngoại khí hành hình, nội khí chỉ sinh, đón phong thì tán, giới thủy thì ngưng.
Là do thuận theo ngũ triệu, dụng Bát Quái, bài Lục Giáp, bố Bát Môn, suy ngũ vận, định lục khí, minh địa đức, lập nhân đạo, nhân biến hóa, nguyên chung thủy. Đây gọi là Hóa Thành.