View Full Version : Sát Ấn cách- Công danh hiển đạt
Gặp Sát xem Ấn- vô Ấn xem Thực - vô Ấn thực xem Kiếp hợp sát- vô Ấn, Thực, Kiếp thì chỉ còn liều mình tòng Sát. Nếu không được các trường hợp trên thì là phá cách mệnh.
Cách cách suy tường, lây Sát làm trọng, hóa sát là quyền, hà sầu tổn dụng.
Gặp sát xem ấn, thất sát nếu có ấn hóa, thì quý mà có quyền.
Cấu thành sát ấn cách điều kiện như sau:
1, thất sát đương lệnh, có ấn hóa sát, vô tài phá ấn, vô tỷ kiếp thực thương hợp ấn;
2, vô quan hỗn sát, hoặc có quan hỗn sát thì, có chữ hợp quan lưu sát;
3, vô tự xung sát, hoặc có chữ xung sát thì có chữ hợp sát giải xung;
4, Nguyệt Lệnh là tài hoặc tỷ kiếp , thất sát ở năm trụ hoặc nhật, thì trụ, có ấn tinh trực tiếp hóa sát sinh thân, vô tài phá ấn, vô tỷ kiếp thực thương hợp ấn giả, cũng được cách này.
Nói đại khái, sát ấn cách:
+ một không hỗn quan,
+ nhị không xung sát,
+tam không nên ấn nhiều
+ bốn ấn không bị tài phá,
+năm không chế hóa lưỡng lập, năng thành cách.
Sát trọng có chế hóa cách cao, sát nhẹ có chế hóa cách thấp, sát trọng vô chế hóa bần yểu:
Nên sát cần tài sinh ấn hóa, mà ấn phải có căn, không được tài phá, thì cách thành mà cao.
Ấn tinh thường thường còn phải có tỷ kiếp hộ vệ, nếu không dễ dàng bị tuế vận tài tinh hư hao.
Có quan tinh hỗn sát thì, thì thích hợp có thực thương hoặc tỷ kiếp thanh cách.
Đài Loan Tri phủ Dương Đình Lý mệnh:
Ấn quan nhật thương
Đinh Giáp Kỷ Canh
Mão Thìn Hợi Ngọ
Đại vận: Quý Mão Nhâm Dần Tân Sửu Canh Tý Kỷ Hợi Mậu Tuất Đinh Dậu
4 tuế 14 tuế 24 tuế 34 tuế 44 tuế 54 tuế 64 tuế
https://lyso.vn/lasotutru/1/123018041747/1/%C4%90%C3%A0i%20Loan%20Tri%20ph%E1%BB%A7%20D%C6%B0 %C6%A1ng%20%C4%90%C3%ACnh%20L%C3%BD.jpg
Năm ấn nguyệt quan, thì thấu thương quan, tựa hồ phá cách, chỉ vì Hợi Mão hợp mà quan nhiều là sát, thì mệnh thành lưỡng cách, năm tháng là sát ấn cách, mà nguyệt thì là sát yêu thực chế cách.
Năm tháng hữu dụng tương, nên mệnh chủ xuất thân cao
4 tuế nhập Quý vận, Quý khắc Đinh, tang mẹ, phụ hàng chức, mệnh chủ bị tật khó chữa, mấy năm không khỏi.
Nhâm vận , Nhâm Ngọ năm, Nhâm tài hợp Đinh ấn, tổn cách, tang phụ. Này toàn nguyên nhân đại vận phá cách chi nên vậy.
Lại nhìn nhật thì Hợi tài khắc Ngọ ấn, điềm kỳ vãn niên hữu tai. Mệnh cục Hợi Mão hợp, thì Hợi Thủy bất khắc Ngọ Hỏa.
Nhưng 49 tuế vừa vào Hợi vận, lưỡng Hợi bất hợp nhất Mão, thì Hợi Thủy lại khắc Ngọ ấn, mệnh chủ liền bị cách chức bỏ tù, thẳng đến Mậu vận 56 tuế Quý Hợi năm mới được tha về nhà.
59 tuế năm gặp Bính Dần, ấn tinh lại đắc lực, mệnh chủ trở thành Đài Loan Tri phủ.
Đinh vận hẳn là không hại, khả là 67 tuế đụng tới Quý Dậu lưu niên, xung khắc Đinh ấn, mệnh chủ bệnh qua đời. Đây là đại vận bất phá cách mà lưu niên phá cách sở trí.
Bài của HDL công phu luận chi tiết rõ ràng.
Theo tôi thì sau khi đã biết vận Mậu Tuất, năm Bính Dần được làm quan, ta có thể chốt lại mệnh này Kỉ nhật chủ hợp Giáp là quan tinh, hỉ Ấn tinh là hỏa vượng có khí thế, nên được vận năm may mắn lên chức tri phủ.
Đây cũng là thí dụ cho những cặp thiên can hợp, nhất là hợp nhật chủ, đều hướng về "mệnh" của người đó, cả đời sẽ hành động cho mục tiêu đấy.
bát tự: Quý Mão/Giáp Dần/ Kỷ Hợi/ Quý Dậu
xin hỏi anh HDL, kỷ này có tòng quan sát không anh
trân trọng
Tòng Sát cách e. Thời trẻ thì tốt, Chỉ có Kim vận Sát không vượng, Kim Mộc xung chiến thì bất ổn thôi.
Tòng Sát cách e. Thời trẻ thì tốt, Chỉ có Kim vận Sát không vượng, Kim Mộc xung chiến thì bất ổn thôi.
vâng anh, tại em thấy kỷ này không chỗ dựa, lại là âm can nên ứng câu: ngũ âm tòng thế trong tích thiên tùy, nhưng kiểu tòng này vào vận tỷ kiếp hoặc thực thần thì lại thăng trầm,
hy vọng có tài thông quan thực sinh tài, tài sinh quan.
Tòng cách không phân biệt can âm dương đâu e.
Chỉ là chân tòng thì không dễ biến cách, kỵ tỷ kiếp vận,
Giả tòng thì có thể biến cách.
Tích thiên tủy, a khuyên thật, đừng có đọc, hỏng hết tư duy.
Tòng cách không phân biệt can âm dương đâu e. > câu này hợp lý, tôi cũng cho là không cần phân biệt
Chỉ là chân tòng thì không dễ biến cách, kỵ tỷ kiếp vận,
Giả tòng thì có thể biến cách.
Tích thiên tủy, a khuyên thật, đừng có đọc, hỏng hết tư duy. > câu này thì xét lại, tùy theo người đọc nhận định thế nào mà thôi
Chốt lại thì cũng chính là từ ngữ và cảm nhận của mình, như nói đến chữ "tòng" là tự nhiên thấy "nhược" và không thích thế, thực tế thì không phải vậy, mà chính là cái gì là hấp lực thì mình theo, theo được không có cản trở thì xuôn xẻ, bị cản trở mà cố theo hoặc phải theo thì gọi là "giả"...
Như một cậu con trai đứng dưới cây me chờ một cô gái mình thích ra khỏi nhà, tại sao phải đứng dưới cây mà không đứng ngoài trời lộ thiên? Vì anh ta có âm can nhật chủ hay sao?
Không phải thế, vì tự anh ta cảm thấy phải có gì che đỡ, núp núp như vậy mới an tâm!
1. Đến bây giờ bên Trung quốc cũng ko giám chắc Trích Thiên Tủy do Lưu Bá Ôn viết.
2. Nếu Nhậm Thiết Tiều giỏi thật, tại sao ko có đệ tử giỏi.
Sách này có quá nhiều vấn đề về logic.
Chúng ta cứ ham đọc quá nhiều sách. Luôn sợ không đủ. Rồi cũng như ông Chung Nghĩa Minh, mỗi thứ có 1ít.
Đọc sách nên có tư duy phản biện. Cẩn thận với man thư.
Càn tạo:
Mậu Giáp Mậu Bính
Thìn Dần thân Thìn
Đại vận 3 Ất Mão Bính Thìn Đinh Tị Mậu Ngọ Kỷ Mùi Canh thân Tân Dậu
Nguyệt thấu Giáp Sát, Bính Ấn là Sát ấn cách.
Dụng Thần Sát, tương thần Ấn, hỷ tài sát vận.
Bệnh tại tỷ kiếp trọng trọng, vì khi kiếp trọng thì tài nhẹ, sát không được sinh, Tỷ kiếp đóng ở năm trụ, cản trở tài tinh sinh sát, nên cách thấp đi nhiều.
Hỉ hành tài sát vận, trung niên ấn trọng sát nhẹ, hỏa thổ vượng, chỉ có thể làm tiểu lãnh đạo, Canh thân Tân Dậu chế sát thái quá, nan hưởng con cái chi phúc.
Bạn không thích đọc Trích Thiên Tuỷ không có nghĩa là nó sai, đọc sách thì phải tự đúc rút chứ đọc sách mà tin hoàn toàn 100% thì trên đời này chẳng có đâu.
Tôi nghĩ bạn theo thuần cách cục phái. Vậy bạn luận bát tự này theo cách luận của bạn:
Nam mệnh:
Bính tuất- Canh Dần- Bính Tý- Quý Tị
Tân Mão/Nhâm Thìn/Quý Tị/Giáp Ngọ/ Ất Mùi/Bính Thân
Đây là một ví dụ trong một cuốn sách rất nổi tiếng.
Cách đây 20 năm thì Trích Thiên Tủy và sách ông Thiệu là phổ biến nhất, sau này từ trào lưu Manh Phái dẫn đến phong trào dịch thuật ồ ạt sách tử bình Tiếng trung. Vì tôi cũng là một trong những người đầu tiên dịch sách và post lên mạng.
Nên tôi cũng hiểu phần nào sách nào hay dở.
Một phương pháp đúng, là phương pháp giải thích được khi thay đổi 1 chữ mà làm cho lá số kém đi hoặc tốt lên nhiều.
Cách cục là cái tôi lựa chọn sau hơn 10 năm chỉ có đọc để lựa chọn con đường đúng mà đi.
https://lyso.vn/lasotutru/1/093003031946/1/1946.jpg
Lá số này là ấn lại quan sinh cách, quan thấu tại giờ thì được Mậu hợp khử.
Canh tài phá ấn thì có Bính hỏa khắc.
Tại địa chi hình thành ấn lại quan sinh, quan vô tài sinh, đại vận đi hỏa thì chỉ có khả năng chế kiếp, nhưng làm cho quan ấn nhược. Nên tôi nghĩ không có quan chức cao được.
Ngọ vận xung tý, đồng thời cũng tam hợp hỏa, hóa tẫn ấn tinh, không đẹp.
Vậy thì nhìn chung bạn chỉ xem là không đẹp, nhưng không xem ra tượng của nó?
Tôi thì không có ý đánh đố gì bạn, nhưng tôi thấy khi bạn theo một lưu phái nào đó (ở đây là cách cục phái) thì không nên bài trừ, thậm chí là cực đoan khi nói về các lưu phái khác.
Ngay trong sách dự đoán theo tứ trụ của TVH, ông ấy còn ghi rằng "luận mệnh theo cách cục phái vừa rối loạn lại không cho ra được thông tin cụ thể", tôi thì cho rằng ông Thiệu đã quá cực đoan khi nói về Cách cục Phái.
Về ví dụ ở trên, đây là ví dụ trong cuốn sách Dự Đoán Theo Tứ Trụ của TVH
Có một lí do tôi muốn lấy ví dụ này ra để minh chứng rõ ràng câu "tận tín ư thư bất như vô thư" (tin hoàn toàn vào sách thì chẳng thà không có sách)
Ở ví dụ này
Bính tuất- canh dần- bính tý- quý tị
Ông TVH luận là Thân nhược không chống nổi tài quan, cuộc đời khá long đong lận đận, đi tù tận gần 20 năm, mãi về già vận Mới an nhàn được một chút.
Ngày cái việc ông ấy luận Thân nhược là tôi không đồng tình
Bính hoả sinh tháng dần mộc vượng hoả tướng, lộc địa, mộ và sinh căn đầy đủ thân này hẳn là vượng, luận kiểu gì cũng không thể luận thân suy nhược được.
Vượng dụng tài quan, nhìn Canh Kim tài tinh, có căn tại tị gặp dần hại, bính hoả tỷ kiên khắc là tài thần phản bất chân số nghèo khó.
Vậy còn lại quý thuỷ, quý thuỷ lộc tại tý không bị phá là số nhờ vợ. Nếu hành vận tốt thì cũng thuộc loại có công danh.
Nhưng người này không hành vận tốt, Quý Tị, Giáp Ngọ, Ất Mùi đều là bại vận. 2 vận Giáp Ngọ, Ất Mùi-- thương quan kiến quan là hoạ về hình pháp (vào tù), mãi đến Bính Thân vận, Thân kim xung Dần, hợp Tị mới an nhàn được một chút.
Vì tất cả lí do đó, tôi cho rằng ông TVH cố tình viết cách luận sai trong sách Dự đoán tứ trụ nhằm che giấu phương pháp của ông ấy. Vì thế nếu ai đó mà đọc sách này, tin hoàn toàn vào những ví dụ và phương pháp luận trong sách thì học 10 năm cũng chẳng có thành tựu.
Tôi thích sách dự đoán theo tứ trụ và trích thiên tuỷ vì đó là hai cuốn sách thứ nhất và thứ hai tôi đọc khi bước chân vào học bộ môn này, nhưng không vì thế mà tin hoàn toàn 100%, và cũng không vì một % sai sót mà vứt bỏ toàn bộ phần còn lại của cuốn sách được.
Khi bạn biết được trước nội dung thì luận đoán không có nhiều ý nghĩa.
Thiệu Vỹ Hoa giỏi về Bát quái thôi, còn Tử Bình thì ông ấy luận theo hướng ép số rồi.
Nếu bạn luận Canh kim là hỷ thì sao Bính Thân vận, Thân bị Bính khăn voan, Dần Tỵ Thân tam hình phải kém đi chứ, mệnh cục hỏa nắm thế, khắc ngược đại vận hỷ thần.
Thân vượng dụng tài, tài bị phá, là nghèo. Cái này tôi thấy phải xem lại. Bạn cần tôi sẽ lấy vài ví dụ phản chứng.
Tôi mà luận chi tiết theo vượng suy, xong bạn lại vác cái cách cục của bạn vào xiển dương? Vậy tranh cãi cả ngày có tác dụng không?
Bạn cứ đi đường của bạn, cứ tiếp tục phát dương quang đại Cách cục Phái. Tuy nhiên đừng bao giờ nói cái kiểu "trích thiên tuỷ" là man thư, đấy là xúc xiểm lưu phái khác. Chúng ta đều học đạo, cầu đạo, việc bạn làm không phải là của người quân tử.
Tôi hiểu suy nghĩ của bạn.
Nhưng sự thật thường mất lòng.
Thôi, ai có duyên hiểu thì tốt. Sẽ tiết kiệm được nhiều thời gian.
Hai bác @sherly và @HDL đã đọc sách của cụ Lương Tương Nhuận chưa ạ, hai bác đánh giá sao về luận giải của cụ ấy ạ.
Lương Tương Nhuận là một người đáng kính.
Còn sách của cụ thì bạn nên đọc có kiểm chứng.
Em đọc với tinh thần gạn đục khơi trong ạ, do mới nghiên cứu nên kiến thức còn hạn chế, mong học hỏi kinh nghiệm từ các bác ạ.
- Lâu lâu lại thấy Tích Thiên Tủy chiến Tử Bình Chân Thuyên, lần này là khẩu chiến giữa 2 tiền bối trong làng Mệnh lý :)
- Xin nhắc lại cho 2 vị cùng tất cả anh chị em nhớ: 2 cuốn sách này là sách cổ mang giá trị kiến thức xuyên thời gian về mệnh lý tử bình, vì vậy ko có lí do gì để chê bai 1 trong 2. Vì nếu ko nhận ra 2 cuốn sách này trình bày 2 mặt của 1 vân đề giống như ÂM- Dương vậy. TTT thì viết thiên về ngũ hành thập can ( mặt tự nhiên), TBCT viết thiên về cách cục và thập thần( mặt xã hội). 2 mặt này bổ xung và hoàn thiện cho nhau. Mấy người chê TTT là do đọc sách bình chú bị sai nguyên tác, còn TBCT lại thiếu tính ứng dụng phổ cập vì chỉ có vài % con người có lá số thành cách thành cục là tầng lớp cao trong xã hội hoặc là cặn bã của xã hội. CÒn 80 % dân số thường dân là gì có Cách Cục gì mà cứ cố gạn ghép vớ vẩn. :)
- Lại nói về Vượng suy: xin thưa với tất cả mọi người rằng; Vượng suy là để xem ngũ hành trung hòa, thuần túy thì cát, Bác tạp thiên khô thì hung. Nhật can thì phải xem Cường hay nhược...( Trung hòa, thuần túy, bác tạp thiên khô là gì. Vượng suy - Cường Nhược phân biệt khác nhau ở chỗ nào thì tự tìm hiểu) Thập can mà cứ đi xem vượng suy thì có nghiên cứu 10 năm hay 20 năm cũng vẫn đứng cửa nhập môn thôi
Vài Dòng ko thể lột tả hết kiến thức nên có lẽ cũng chỉ là thêm dầu vào lửa, nhưng vẫn nói biết đâu sẽ có người hiểu ra vấn đề mà nâng cao trình mệnh lý của nước nhà. Đừng bị cuốn sách vỉa hè làm sai định hướng tư duy gay từ ban đầu!
Bút chiến rất tốt, diễn đàn này cần như thế, vì đã hội tụ các cao thủ trong làng Tử Bình rồi, nên cần khơi não cho các mệnh lý gia tương lai !
Các sách kinh điển đều lấy Cách Cục làm chính, luận phú quý bần tiện là căn bản, nhưng không đi sâu vào chi tiết vận hạn niên ra sao. Các sách sau này luận Vượng Nhược cũng là để lấy khái niệm chủ thể là ai y chang như luận Cách Cục, nhưng dần dà thêm được cách tìm hiểu mệnh chủ có đạt được mục đích cuộc đời ở thời hạn hay không.
Tôi thì cho rằng sách nào cũng có ưu khuyết, không phải là chính sách đó dở hay không, mà vì mình không chấp nhận lý thuyết đó mà thôi. Ngẫm nghĩ để rút kinh nghiệm.
Còn bạn FPTxmen nói sách vỉa hè là sách nào vậy? Hỏi thiệt, không giỡn.
Đọc TTT mà hiểu ngay nguyên tác không cần bình chú thì quá giỏi! Mấy ai được vậy? Bởi thế nên nói TTT là man thư chính là Nhâm Tiết Thiều là man gia, không phải nguyên tác đâu.
Manh Phái hay Joey Yap đều trích TTT làm luận cứ.
Bút chiến rất tốt, diễn đàn này cần như thế, vì đã hội tụ các cao thủ trong làng Tử Bình rồi, nên cần khơi não cho các mệnh lý gia tương lai !
Các sách kinh điển đều lấy Cách Cục làm chính, luận phú quý bần tiện là căn bản, nhưng không đi sâu vào chi tiết vận hạn niên ra sao. Các sách sau này luận Vượng Nhược cũng là để lấy khái niệm chủ thể là ai y chang như luận Cách Cục, nhưng dần dà thêm được cách tìm hiểu mệnh chủ có đạt được mục đích cuộc đời ở thời hạn hay không.
Tôi thì cho rằng sách nào cũng có ưu khuyết, không phải là chính sách đó dở hay không, mà vì mình không chấp nhận lý thuyết đó mà thôi. Ngẫm nghĩ để rút kinh nghiệm.
Còn bạn FPTxmen nói sách vỉa hè là sách nào vậy? Hỏi thiệt, không giỡn.
Đọc TTT mà hiểu ngay nguyên tác không cần bình chú thì quá giỏi! Mấy ai được vậy? Bởi thế nên nói TTT là man thư chính là Nhâm Tiết Thiều là man gia, không phải nguyên tác đâu.
Manh Phái hay Joey Yap đều trích TTT làm luận cứ.
Như em đã nói ở trên, 2 cuốn TTT và TBCT là linh hồn của Tử bình mệnh lý nên ko có lý do gì em chê cả. Cái mà em nói là Sách vỉa hè là cuốn Dự Đoán theo Tứ Trụ Của TVH kìa, nói thế chắc hản sẽ có rất nhiều người tức lộn ruột và nhảy vào tổng sỉ vả... nhưng em ko ngại hehe
- Vì sao e chê sách của TVH:
1. Sách này chí dễ đọc để biết các khái niệm cơ bản về mệnh lý chứ ko dùng để học vì nó liết kê tùm lum, cái gì cũng có nhưng ko có cái gì rõ ràng rành mạch( bản thân em cũng mua cuốn sách này đầu tiên để nghiên cứu nhưng thấy vô dụng nên cát tủ giữ làm kỉ niệm). vd như sách hướng dẫn mọi người luận thân vượng thây suy, thân vượng thì gánh được tài quan thân suy thì hỉ bang hỉ trợ như ấn tinh và tỉ kiếp. câu này ai cũng thuộc nhưng ko ứng dụng được chỉ làm người ta rối não vì bản chất Vượng suy là để luận ngũ hành như e đã nói ở trên, còn Nhật can hay thập can phải luận Cường nhược( có căn được sinh ko bị xung xuyên là cường, ko cần biết lệnh tháng là gì ...) Em dám cá là tất cả nhưng ai luận theo vượng suy của TVH đều ko luận được Nhật can Âm: ẤT đinh kỉ tân quý?
2. Sách tổng hợp cả thần sát các loại phụ trợ để luận nhưng vấn đề là phần thần sát được sinh ra từ thời dùng trụ năm làm gốc và luận theo nạp âm ngũ hành. Còn Tử bình sau này khi đã hoàn thiện là dùng thực ngũ hành để luận nên mấy cái thần sát vay mượn đó vô tác dụng
3. Tính độ vượng suy của nhật can hay 1 số môn phái của Vulong tính điểm số, gần đây nhất có 1 vài bạn trẻ 9x dùng xác suất thống kê để luận mệnh. Tất cả những thứ này ko phải ko có tác dụng nhưng nó chỉ thể hiện được 1 phần rất nhỏ của Tứ Trụ vì bản thân môn này là 1 môn khoa học lý thuyết chỉ có định tính ko có định lượng. đã ko có định lượng mà các vị cố tình bắt nó phải có cân lượng chỉ số thì mãi mãi ko bao giờ đi xa được
4. Sách này chia 2 phe hỉ kị là sai lầm. Cuộc đời vạn tượng ko có lý do gì chỉ có 2 màu sáng tối, trắng đen hay đúng sai. Vốn dĩ có rất nhiều việc ko phân định được đúng sai, mà chỉ đúng ở góc độ này nhưng lại sai ở góc độ khác. vd như lá số Mậu tý - kỉ mùi - kỉ tị - giáp tuất 10 người học vượng suy thì đều luận thân vượng hỉ tài quan kị ấn. Hợp bố ko hợp mẹ nhưng xin thưa là bé cực kì hợp mẹ và thíc gần gũi với mẹ, bố cờ bạc chả quan tâm gì con cái và ko gần gia đình??? vì sao rõ ràng là thân vượng nhưng vẫn thíc ấn??? cái này là do đặc trưng ngũ hành và thập can hehe
---> có muôn vàn lí do e có thể nêu ra những sai lầm của cuốn sách vỉa hè này. Tóm lại sách này chỉ để đọc cho vui chứ ko phải để học. Muốn học tốt phải xác định được xương sống của Tử Bình là Thiên Địa Nhân...
---> Thiên can, địa chi, nhân nguyên là vật liệu cấu tạo nên bát tự. Nhưng muốn luận được mệnh thì phải tìm hiểu Thiên đạo, Địa Đạo, Nhân đạo là gì và bám vào Tam tài này để phát triển...
Như em đã nói ở trên, 2 cuốn TTT và TBCT là linh hồn của Tử bình mệnh lý nên ko có lý do gì em chê cả. Cái mà em nói là Sách vỉa hè là cuốn Dự Đoán theo Tứ Trụ Của TVH kìa, nói thế chắc hản sẽ có rất nhiều người tức lộn ruột và nhảy vào tổng sỉ vả... nhưng em ko ngại hehe
- Vì sao e chê sách của TVH:
1. Sách này chí dễ đọc để biết các khái niệm cơ bản về mệnh lý chứ ko dùng để học vì nó liết kê tùm lum, cái gì cũng có nhưng ko có cái gì rõ ràng rành mạch( bản thân em cũng mua cuốn sách này đầu tiên để nghiên cứu nhưng thấy vô dụng nên cát tủ giữ làm kỉ niệm). vd như sách hướng dẫn mọi người luận thân vượng thây suy, thân vượng thì gánh được tài quan thân suy thì hỉ bang hỉ trợ như ấn tinh và tỉ kiếp. câu này ai cũng thuộc nhưng ko ứng dụng được chỉ làm người ta rối não vì bản chất Vượng suy là để luận ngũ hành như e đã nói ở trên, còn Nhật can hay thập can phải luận Cường nhược( có căn được sinh ko bị xung xuyên là cường, ko cần biết lệnh tháng là gì ...) Em dám cá là tất cả nhưng ai luận theo vượng suy của TVH đều ko luận được Nhật can Âm: ẤT đinh kỉ tân quý?
2. Sách tổng hợp cả thần sát các loại phụ trợ để luận nhưng vấn đề là phần thần sát được sinh ra từ thời dùng trụ năm làm gốc và luận theo nạp âm ngũ hành. Còn Tử bình sau này khi đã hoàn thiện là dùng thực ngũ hành để luận nên mấy cái thần sát vay mượn đó vô tác dụng
3. Tính độ vượng suy của nhật can hay 1 số môn phái của Vulong tính điểm số, gần đây nhất có 1 vài bạn trẻ 9x dùng xác suất thống kê để luận mệnh. Tất cả những thứ này ko phải ko có tác dụng nhưng nó chỉ thể hiện được 1 phần rất nhỏ của Tứ Trụ vì bản thân môn này là 1 môn khoa học lý thuyết chỉ có định tính ko có định lượng. đã ko có định lượng mà các vị cố tình bắt nó phải có cân lượng chỉ số thì mãi mãi ko bao giờ đi xa được
4. Sách này chia 2 phe hỉ kị là sai lầm. Cuộc đời vạn tượng ko có lý do gì chỉ có 2 màu sáng tối, trắng đen hay đúng sai. Vốn dĩ có rất nhiều việc ko phân định được đúng sai, mà chỉ đúng ở góc độ này nhưng lại sai ở góc độ khác. vd như lá số Mậu tý - kỉ mùi - kỉ tị - giáp tý 10 người học vượng suy thì đều luận thân vượng hỉ tài quan kị ấn. Hợp bố ko hợp mẹ nhưng xin thưa là bé cực kì hợp mẹ và thíc gần gũi với mẹ, bố cờ bạc chả quan tâm gì con cái và ko gần gia đình??? vì sao rõ ràng là thân vượng nhưng vẫn thíc ấn??? cái này là do đặc trưng ngũ hành và thập can hehe
---> có muôn vàn lí do e có thể nêu ra những sai lầm của cuốn sách vỉa hè này. Tóm lại sách này chỉ để đọc cho vui chứ ko phải để học. Muốn học tốt phải xác định được xương sống của Tử Bình là Thiên Địa Nhân...
---> Thiên can, địa chi, nhân nguyên là vật liệu cấu tạo nên bát tự. Nhưng muốn luận được mệnh thì phải tìm hiểu Thiên đạo, Địa Đạo, Nhân đạo là gì và bám vào Tam tài này để phát triển...
Nếu Mậu Tí 1948 thì tôi không bàn, nhưng nếu 2008 thì liệu có sớm quá để kết luận không ạ?
Nếu Mậu Tí 1948 thì tôi không bàn, nhưng nếu 2008 thì liệu có sớm quá để kết luận không ạ?
Kết luận gì vậy anh? đã gọi là bé này thì đương nhiên sinh 2008,là người của hiện đại. chắc anh ko hiểu nội dung ý nghĩa của vd này. Mệnh lý biểu đạt rất nhiều mặt của cuộc đời. Chính vì bé còn nhỏ nên rất nhiều dự đoán chưa được kiểm chứng, duy chỉ có tính cách và hoàn cảnh gia đình là kiểm chứng được. Vì vậy em mới đem góc độ tình cảm ra phân tích. Bản thân mẹ bé thừa nhận hỏi rất nhiều thày tư vấn đều phán ko hợp mẹ :)) tới khi gặp em thì nói ngược lại. em mới giải thíc như sau:
- Đặc trưng kỉ thổ trên trời là mây,dưới đất là đất mỏng, đất phù sa, trên thân thể người Kỉ thổ đại diện cho Tỳ nên hỉ táo ko hỉ nhuận( mậu thổ thì ngược lại là dạ dày nên hỉ nhuận ko hỉ táo). chính vì yếu tố bản năng tự nhiên này nên bé rất gần gũi với mẹ, muốn gì hay làm gì đều chia sẻ với mẹ trước. Nhìn vào bát tự còn thấy kỉ tọa chính ấn nhưng ấn nhập mộ tuất, là đất kiếp tài, kiếp tài tháng mùi cục vượng nên có em trai, bà mẹ này hợp em trai hơn thằng bé này, vì Mậu gửi lộc đất Tị hỏa nên Bính Mậu 1 tượng sẽ gần gũi nhau hơn. Đó là hỉ kị của Thập can ko liên quan gì đến cách cục thành bại của sự nghiệp sau này.
- Ví dụ này còn cho thấy: theo Trường phái TVH Thân vượng kị ấn thì học dốt ko hợp mẹ nhưng thực tế lại chứng minh ngược lại, bản thân bé thông minh học giỏi, gần mẹ. Tuy nhiên từ 2021 vào vận Thương quan Tân Dậu bắt đầu có biểu hiện ham chơi và tìm cách phá bỏ quy củ...
- Và cũng chia sẻ với anh đây ko phải người quen của em. em người Bắc, mẹ bé này người miền nam. Tất cả thông tin được mẹ bé xác nhận là đúng như em nói nên em lấy làm ví dụ. Hoàn toàn hiện đại ko đẽo gọt làm gì những ví dụ thất thập cổ la hi ko có kiểm chứng...
Kết luận gì vậy anh? đã gọi là bé này thì đương nhiên sinh 2008,là người của hiện đại. chắc anh ko hiểu nội dung ý nghĩa của vd này. Mệnh lý biểu đạt rất nhiều mặt của cuộc đời. Chính vì bé còn nhỏ nên rất nhiều dự đoán chưa được kiểm chứng, duy chỉ có tính cách và hoàn cảnh gia đình là kiểm chứng được. Vì vậy em mới đem góc độ tình cảm ra phân tích. Bản thân mẹ bé thừa nhận hỏi rất nhiều thày tư vấn đều phán ko hợp mẹ :)) tới khi gặp em thì nói ngược lại. em mới giải thíc như sau:
- Đặc trưng kỉ thổ trên trời là mây,dưới đất là đất mỏng, đất phù sa, trên thân thể người Kỉ thổ đại diện cho Tỳ nên hỉ táo ko hỉ nhuận( mậu thổ thì ngược lại là dạ dày nên hỉ nhuận ko hỉ táo). chính vì yếu tố bản năng tự nhiên này nên bé rất gần gũi với mẹ, muốn gì hay làm gì đều chia sẻ với mẹ trước. Nhìn vào bát tự còn thấy kỉ tọa chính ấn nhưng ấn nhập mộ tuất, là đất kiếp tài, kiếp tài tháng mùi cục vượng nên có em trai, bà mẹ này hợp em trai hơn thằng bé này, vì Mậu gửi lộc đất Tị hỏa nên Bính Mậu 1 tượng sẽ gần gũi nhau hơn. Đó là hỉ kị của Thập can ko liên quan gì đến cách cục thành bại của sự nghiệp sau này.
- Ví dụ này còn cho thấy: theo Trường phái TVH Thân vượng kị ấn thì học dốt ko hợp mẹ nhưng thực tế lại chứng minh ngược lại, bản thân bé thông minh học giỏi, gần mẹ. Tuy nhiên từ 2021 vào vận Thương quan Tân Dậu bắt đầu có biểu hiện ham chơi và tìm cách phá bỏ quy củ...
- Và cũng chia sẻ với anh đây ko phải người quen của em. em người Bắc, mẹ bé này người miền nam. Tất cả thông tin được mẹ bé xác nhận là đúng như em nói nên em lấy làm ví dụ. Hoàn toàn hiện đại ko đẽo gọt làm gì những ví dụ thất thập cổ la hi ko có kiểm chứng...
Vì tôi chưa đọc sách của cụ Thiệu nên không rõ cụ ấy luận ra sao. Nhưng ý tôi là cháu nó mới 15 tuổi nên hiện tại hợp mẹ cũng là bình thường, nhưng sau này cháu nó lớn lên còn hợp với mẹ nữa không, chỉ đơn giản vậy thôi ạ.
Vì tôi chưa đọc sách của cụ Thiệu nên không rõ cụ ấy luận ra sao. Nhưng ý tôi là cháu nó mới 15 tuổi nên hiện tại hợp mẹ cũng là bình thường, nhưng sau này cháu nó lớn lên còn hợp với mẹ nữa không, chỉ đơn giản vậy thôi ạ.
Đừng bao giờ đưa ra những lập luận cảm tính như vậy anh ạ. Nhân sinh lẽ thường chỉ có lúc trẻ ghét bố mẹ vì bị áp đặt quá nhiều xong đến lúc trung niên chợt nhận ra ý nghĩa cuộc đời. rồi thay đổi suy nghĩ thấy mình đã sai, hối hướng quan tâm yêu thương cha mẹ. Còn những người yêu thương gần gũi cha mẹ từ nhỏ thông thường sẽ ko thay đổi. nếu có thay đổi thì phải có 1 biến động cực lớn như mẹ bỏ rơi con đi theo ck mới hoặc lí do gì đó cực kì đặc biệt( nếu có việc đó xảy ra thì cũng phải đến thời điểm nhất định mới ứng kì, còn luận bát tự nguyên cục thì Kỉ thổ hỉ táo vẫn là hỉ táo ko thay đổi)
Đừng bao giờ đưa ra những lập luận cảm tính như vậy anh ạ. Nhân sinh lẽ thường chỉ có lúc trẻ ghét bố mẹ vì bị áp đặt quá nhiều xong đến lúc trung niên chợt nhận ra ý nghĩa cuộc đời. rồi thay đổi suy nghĩ thấy mình đã sai, hối hướng quan tâm yêu thương cha mẹ. Còn những người yêu thương gần gũi cha mẹ từ nhỏ thông thường sẽ ko thay đổi. nếu có thay đổi thì phải có 1 biến động cực lớn như mẹ bỏ rơi con đi theo ck mới hoặc lí do gì đó cực kì đặc biệt( nếu có việc đó xảy ra thì cũng phải đến thời điểm nhất định mới ứng kì, còn luận bát tự nguyên cục thì Kỉ thổ hỉ táo vẫn là hỉ táo ko thay đổi)
Bạn lại cảm tính rồi, ý mình là nếu chỉ dựa vào 1 ví dụ rồi đưa ra kết luận phải chăng quá vội vàng phải không ạ? Còn mấy thuyết của bạn viết thì mình có biết :)
Bạn lại cảm tính rồi, ý mình là nếu chỉ dựa vào 1 ví dụ rồi đưa ra kết luận phải chăng quá vội vàng phải không ạ? Còn mấy thuyết của bạn viết thì mình có biết :)
Ý anh là câu trước bảo bé còn bé thì hợp mẹ à đương nhiên. Sau này lớn biết đâu lại ko hợp. Sau khi được giải thíc thì ý anh lại là 1 vd có đủ để kết luận hay ko??? ý anh là quá lằng nhằng... Nếu muốn phản biện thì hãy đưa ra ví dụ chứng minh hoặc lý thuyết của mình để so sánh!
Cảm tính hay ko anh tồn tại ở cái group này khá lâu rồi, a có thể tự chiêm nghiệm. cứ lấy những lá số nhật cam âm mà luận vượng suy xem có luận nổi ko. Chính vì học ngọn ko học gốc nên cứ lơ mơ trong mớ lý thuyết hỗn độn vô tác dụng. Còn cái em nói Kỉ thổ hỉ táo ko hỉ nhuận là đặc trưng tự nhiên của nó. Còn nguyên cục bát tự có thuận theo sở thíc của nó hay ko thì phải xem tương tác trong cục ra sao. Cũng như luận ngũ hành vậy, ông nào mà luận 5 hành như 1 thì ko bao giờ hiểu ra ý nghiã thâm sâu của nó. hehe
Bạn vẫn chưa hiểu ý tôi, để khẳng định hay phủ định 1 điều gì đó cần nhiều hơn 1 ví dụ bạn ạ. Còn về học thuật, tôi đọc Trích Thiên Tuỷ, Cùng Thông Bảo Giám, Uyên Hải Tử Bình, ngoài ra có đọc thêm tài liệu của Bành thị và Lương thị. Sở dĩ tôi viết dài vì bạn bảo tôi cảm tính ạ:)
Nói chung có sách để đọc là tốt rồi. Nhưng chúng ta cần nhìn nhận 1 cách khách quan.
Cần xem lại lịch sử, để gạn đục khơi trong.
Tử vi sinh ra ở Trung Quốc, nhưng giờ bên đó rất ít dùng. Vì sao vậy? Vì kiến thức nó bị thất truyền.
Khi quân Nguyên Mông xâm lược Trung quốc, đã phá hủy nền tử vi nước này.
Sau đó 1 vài quan lại chạy loạn sang Việt Nam, mang theo chính tông Tử vi truyền sang nhà Trần.
Chỉ lưu hành nội bộ trong giới triều đình.
Rồi thì sau đó Việt Nam ta trải qua hơn 700 năm loạn lạc, tử vi vì thế lại bị cắt xén, chia bao môn phái. Ai cũng nhận là chính tông cả.
Tử Bình trung quốc kịch bản cũng thế thôi.
Thẩm Hiếu Chiêm bản chất cũng được chân truyền thôi. Có điều kiến thức ông viết rõ ràng quá, lại bị Từ Nhạc Ngô bình chú sai quá nhiều. Nên nhiều người coi thường nói nó là sách nhập môn, nên đọc lướt, không hiểu bản chất.
Các bạn thử nghĩ xem, số người giỏi lục hào nhiều hơn rất nhiều cao thủ tử bình. Phải chăng lục hào kiến thức nó cô đọng và đơn giản, được thực chiến nhiều hơn?
Học cách cục có giỏi tử bình ko? Chắc chắn là không. Bạn còn phải backtest và thực chiến trên cả ngàn ví dụ có lá số chuẩn nữa. Tôi vẫn đang trong quá trình này.
Quả thật, từ ngày chỉ học cách cục, tôi thấy thật sự nhẹ nhõm. Nhiều khúc mắc về rất nhiều ví dụ được giải đáp.
Cuối tuần mọi người hoan hỷ!
Theo tôi không có phái nào hoàn hảo cả, vượng nhược, cách cục hay manh phái, nếu có thể giúp ta luận đoán tương đối thì ta cứ theo thôi ạ. Trong quá trình đọc và tìm tài liệu, nếu có hiểu biết cơ bản về hán ngữ, thì người học sẽ tiếp cận tử bình hiệu quả hơn, đó là từ kinh nghiệm của tôi.
Mậu tý - kỉ mùi - kỉ tị - giáp tý
LS này nếu sinh sau 12h đêm thì là như trên, nếu trước 12h đêm sẽ là giờ tý đêm, ngày đổi lại là Mậu Thìn.
Lá số trên nhìn ngay là Hoá thổ cách, hỉ thổ Hoả, kỵ thuỷ mộc. Nên hợp mẹ mà không hợp bố là điều dễ hiểu.
https://lyso.vn/lasotutru/1/083019021996/1/1996.jpg
Nam mệnh:
Bính tuất- Canh Dần- Bính Tý- Quý Tị
Tân Mão/Nhâm Thìn/Quý Tị/Giáp Ngọ/ Ất Mùi/Bính Thân
Đây là một ví dụ trong một cuốn sách rất nổi tiếng.
Lá số trên đổi chỗ Tuất và Tý, sinh giờ Thin.
Bạn Sherly cho ý kiến về lá số này.
Mậu tý - kỉ mùi - kỉ tị - giáp tý
LS này nếu sinh sau 12h đêm thì là như trên, nếu trước 12h đêm sẽ là giờ tý đêm, ngày đổi lại là Mậu Thìn.
Lá số trên nhìn ngay là Hoá thổ cách, hỉ thổ Hoả, kỵ thuỷ mộc. Nên hợp mẹ mà không hợp bố là điều dễ hiểu.
Sinh giờ Tuất. tự nhiên anh đổi sang giờ tý làm gì :)) lại 1 vị tý đêm với tý ngày. Tý là tý ko có đêm với ngày gì cả. Trừ trường hợp giao tiết vào đúng giờ tý thì mới chia giờ tý ra làm 2.
Sinh giờ Tuất. tự nhiên anh đổi sang giờ tý làm gì :)) lại 1 vị tý đêm với tý ngày. Tý là tý ko có đêm với ngày gì cả. Trừ trường hợp giao tiết vào đúng giờ tý thì mới chia giờ tý ra làm 2.
Chú ghi giờ Giáp Tý mà.
Còn chia giờ Tý đêm hay ngày thì chắc chú chưa đọc về nó thôi.
Chú ghi giờ Giáp Tý mà.
Còn chia giờ Tý đêm hay ngày thì chắc chú chưa đọc về nó thôi.
Giờ tuất, chắc e gõ nhầm tý thôi :)) còn vụ tý đêm tý ngày thì em đọc cách đây 4 năm rồi, chính vì thấy cãi nhau nhiều quá ko biết nghe ai nên tự nghiên cứu thiên văn lịch pháp để biết rõ nguồn gốc thất tinh liên châu, khởi thủy tam nguyên cửu vận, và chòm sao bắc cực. Còn Sách của mấy ông đầu tiên nhắc tới tý đêm và tý ngày là người ta viết Giao tiết đúng vào giờ tý nên sẽ chia đôi, bát tự sẽ khác nhau. Nhưng mấy ông Việt Nam tự mình xuyên tạc thành cứ giờ tý là chia đôi, lâu dần hậu học cứ thế nghe theo và lí sự Chính ngọ là 12 giờ trưa vì vậy chính tý cũng tầm 12h đêm phải lấy đúng 12 giờ đêm để phân chia.hehe rối rắm vô cùng
Giờ tuất, chắc e gõ nhầm tý thôi :)) còn vụ tý đêm tý ngày thì em đọc cách đây 4 năm rồi, chính vì thấy cãi nhau nhiều quá ko biết nghe ai nên tự nghiên cứu thiên văn lịch pháp để biết rõ nguồn gốc thất tinh liên châu, khởi thủy tam nguyên cửu vận, và chòm sao bắc cực. Còn Sách của mấy ông đầu tiên nhắc tới tý đêm và tý ngày là người ta viết Giao tiết đúng vào giờ tý nên sẽ chia đôi, bát tự sẽ khác nhau. Nhưng mấy ông Việt Nam tự mình xuyên tạc thành cứ giờ tý là chia đôi, lâu dần hậu học cứ thế nghe theo và lí sự Chính ngọ là 12 giờ trưa vì vậy chính tý cũng tầm 12h đêm phải lấy đúng 12 giờ đêm để phân chia.hehe rối rắm vô cùng
Giao tiết là chỉ vào nguyệt lệnh.
Còn giờ Tý là giao ngày mới, ngày cũ.
Chú thử phần mềm gieo của Trung Quốc xem.
Giờ tuất, chắc e gõ nhầm tý thôi :)) còn vụ tý đêm tý ngày thì em đọc cách đây 4 năm rồi, chính vì thấy cãi nhau nhiều quá ko biết nghe ai nên tự nghiên cứu thiên văn lịch pháp để biết rõ nguồn gốc thất tinh liên châu, khởi thủy tam nguyên cửu vận, và chòm sao bắc cực. Còn Sách của mấy ông đầu tiên nhắc tới tý đêm và tý ngày là người ta viết Giao tiết đúng vào giờ tý nên sẽ chia đôi, bát tự sẽ khác nhau. Nhưng mấy ông Việt Nam tự mình xuyên tạc thành cứ giờ tý là chia đôi, lâu dần hậu học cứ thế nghe theo và lí sự Chính ngọ là 12 giờ trưa vì vậy chính tý cũng tầm 12h đêm phải lấy đúng 12 giờ đêm để phân chia.hehe rối rắm vô cùng
Bạn nói giống như người ta ngồi không rồi tự mình làm rối rắm cuộc đời. Hay là tại mình không chấp nhận cái khó để làm cho đúng?
Chuyện ngày giao tiết mới tính giờ Tí chia hai thật tình là tôi mới nghe!
Và nếu chia đúng giờ Tí rành rọt thì có đầu giờ, giữa giờ và cuối giờ đấy, nhưng lấy theo canh giờ là 2 giờ đồng hồ thì giản đơn lại chỉ còn đầu giờ và cuối giờ.
Nếu không muốn chia giờ Tí thì cũng không cần xem giờ giao tiết trong ngày, Cứ ngày đó có đổi tiết thì dù sinh giờ nào cũng theo tiết đó cho gọn.
Thí dụ như ngày 5.6.2023 sắp tới, tiết Mang Chủng bắt đầu từ 23:26 theo bảng giờ Sóc và Tiết Khí. Ai mà xem lịch Hồ Ngọc Đức thì lại thấy bác ta ghi tiết Mang Chủng trong ngày 6.6.2023. Tức là bác ta cho rằng tiết khí đổi ngày hôm qua sau 23 giờ thì ngày hôm sau mới là ngày đổi tiết. Còn nữa, lịch của bác tính theo tháng 4 âm lịch là tháng Tị, không có đổi tiết gì cả, và cũng không đổi giờ Tí. Vậy ghi lịch tiết khí làm gì nhỉ?
Nói tới chính Ngọ cũng là vì các cụ cũng đã tính giờ mặt trời lên cao nhất trong ngày. Nói thế thì phải hiểu là giờ nào cũng có đỉnh cao nhất (và vì thế mới có phân chia "giữa giờ"), nhưng vì không cần phân tích các giờ "chính Sửu, chính Mão, ..." làm gì nên không nói tới.
Hiện thời theo giờ mặt trời, người ta còn tính sát sao từng địa phương để biết lúc nào mặt trời mọc, lên cao nhất và lặn trong ngày. Ở phương tây họ tính thế vì ý nghĩa của việc tiết kiệm năng lượng điện để sinh hoạt. Các phần mềm tử bình nương vào đó xây dựng cho bảng tính giờ, tính ngày, tính tháng cho môn toán học này chính xác hơn. Thời xưa, các cụ lấy gậy cắm xuống đất để đo giờ mặt trời, cũng là ý đó thôi, nhưng không chính xác được từng địa phương.
Giao tiết là chỉ vào nguyệt lệnh.
Còn giờ Tý là giao ngày mới, ngày cũ.
Chú thử phần mềm gieo của Trung Quốc xem.
Năm quản tháng, ngày quản giờ. Chính vì Năm với ngày vận động theo chu kì lục thập giáp tý nên bắt đầu từ Giáp và tý.Chỉ có Tháng và Giờ mới phụ thuộc vào năm và ngày. Vì vậy giao tiết đúng vào giờ tý thì nhảy tháng ko nhảy ngày. Anh vẫn chưa hiểu thì phải. EM chỉ nói đến đây thôi, còn anh theo tý nào thì là quyền của anh, giống như a chê vượng suy và yêu thíc cách cục vậy. Nhưng suy cho cùng tính ứng dụng của Cách cục quá hạn chế. 80 % lá số ko nhập vào cách cục nào thì anh cố gán ghép cũng vô dụng. hehe
80% là con số chú nghe ai đó nói thôi. Mà anh chắc chắn là bốc phét.
Mục tiêu của anh cũng chỉ mong thực chiến trên 1% tổng lá số= 5.000 lá gì đó là mất rất nhiều thời gian rồi.
Giờ Tý thì chú cứ mở phần mềm trung quốc ra, lấy giờ sinh từ 23h đến 24h, đối chiếu với lyso.vn xem nó khác nhau không. Cần gì phải lý luận dài dòng.
Vì vậy giao tiết đúng vào giờ tý thì nhảy tháng ko nhảy ngày.
Giao tiết nào cũng nhảy tháng cả, không phải tới giờ Tí mới đổi!
Tiết Lập Xuân 4.2.2023, 02:43 phút đổi từ tiết Tiểu Hàn (Quí Sửu) sang tiết Lập Xuân (Giáp Dần).
HDL xem phần mềm của bạn có phải giờ phút đó không? Có thể khác nhau vài giây phút, tùy theo múi giờ mình chọn.
Bất cứ ngày nào cũng phân giờ Tý đêm và giờ Tý ngày bạn a.
Cái này lại không liên quan đến tiết khí. Nó là thời điểm giao giữa hai ngày.
Ví dụ hôm nay 6.3.2023 là ngày Quý Hợi, thì 23h-24h sẽ vẫn là ngày Quý Hợi, nhưng giờ Giáp Tý.
Từ 0h-1h ngày 7.3.2023 thì là ngày Giáp Tý, giờ Giáp Tý.
Bạn nói giống như người ta ngồi không rồi tự mình làm rối rắm cuộc đời. Hay là tại mình không chấp nhận cái khó để làm cho đúng?
Chuyện ngày giao tiết mới tính giờ Tí chia hai thật tình là tôi mới nghe!
Và nếu chia đúng giờ Tí rành rọt thì có đầu giờ, giữa giờ và cuối giờ đấy, nhưng lấy theo canh giờ là 2 giờ đồng hồ thì giản đơn lại chỉ còn đầu giờ và cuối giờ.
Nếu không muốn chia giờ Tí thì cũng không cần xem giờ giao tiết trong ngày, Cứ ngày đó có đổi tiết thì dù sinh giờ nào cũng theo tiết đó cho gọn.
Thí dụ như ngày 5.6.2023 sắp tới, tiết Mang Chủng bắt đầu từ 23:26 theo bảng giờ Sóc và Tiết Khí. Ai mà xem lịch Hồ Ngọc Đức thì lại thấy bác ta ghi tiết Mang Chủng trong ngày 6.6.2023. Tức là bác ta cho rằng tiết khí đổi ngày hôm qua sau 23 giờ thì ngày hôm sau mới là ngày đổi tiết. Còn nữa, lịch của bác tính theo tháng 4 âm lịch là tháng Tị, không có đổi tiết gì cả, và cũng không đổi giờ Tí. Vậy ghi lịch tiết khí làm gì nhỉ?
Nói tới chính Ngọ cũng là vì các cụ cũng đã tính giờ mặt trời lên cao nhất trong ngày. Nói thế thì phải hiểu là giờ nào cũng có đỉnh cao nhất (và vì thế mới có phân chia "giữa giờ"), nhưng vì không cần phân tích các giờ "chính Sửu, chính Mão, ..." làm gì nên không nói tới.
Hiện thời theo giờ mặt trời, người ta còn tính sát sao từng địa phương để biết lúc nào mặt trời mọc, lên cao nhất và lặn trong ngày. Ở phương tây họ tính thế vì ý nghĩa của việc tiết kiệm năng lượng điện để sinh hoạt. Các phần mềm tử bình nương vào đó xây dựng cho bảng tính giờ, tính ngày, tính tháng cho môn toán học này chính xác hơn. Thời xưa, các cụ lấy gậy cắm xuống đất để đo giờ mặt trời, cũng là ý đó thôi, nhưng không chính xác được từng địa phương.
Tôi dùng lịch tiết khí của ông Trần Tiến Bình thấy cách tính tiết khí giống với ông Hồ Ngọc Đức.
Tôi xin gửi 2 lá số cùng thời gian 23h13 ngày 6.3.2023
1 lá từ trang lyso.vn của Việt Nam
1 lá từ trang https://bazi-calculator.com hoặc bất cứ trang nào từ Trung quốc.
Mọi người có thể thấy thập thần thay đổi hoàn toàn. Lá số khác nhau hoàn toàn.
http://tubinhdieudung.net/attachment.php?attachmentid=566&stc=1
https://lyso.vn/lasotutru/1/231306032023/1/3.6.2023.jpg
Vấn đề giờ Tý chia hai, diễn đàn này đã có bàn thảo qua rất nhiều.
Cơ bản là nếu chấp nhận cuối giờ Tý trong ngày mà không thay đổi can chi ngày thì phạm vào nguyên tắc của Ngũ Thử Độn (cách tính đầu giờ Tý trong ngày). Nhưng tại sao hầu như các phần mềm Tử Bình của Trung Quốc đều tính cuối giờ Tý mà không đổi ngày?
Ngũ thử độn:
Giáp Kỷ hoàn gia Giáp
Ất Canh Bính tác sơ
Bính Tân tòng Mậu khởi
Đinh Nhâm Canh tý cư
Mậu Quý hà phương mịch
Nhâm Tý thượng chân đồ
Ngày Mậu, Quý, đầu giờ phải là Nhâm Tý, giờ Nhâm Tý bình thường đơn giản tính từ 23:00 của ngày hôm trước. Đến 23:13, hay 23:25 trong ngày như thí dụ của HDL, xảy ra 2 cách luận, đổi sang ngày Giáp Tý hay vẫn giữ Quý Hợi? Giữ ngày Quý Hợi tức là không áp dụng Ngũ Thử Độn.
Các bạn không quên tại sao luận Tử Bình hiện nay khác với Tử Vi về cách dùng Âm Lịch và Dương Lịch chứ? Tử Bình hiện nay dùng hoàn toàn Dương Lịch và giờ mặt trời, vì thế không theo thuyết Ngũ Thử Độn như thế. Cái khác biệt nữa là Tử Bình dùng Tiết Khí, không dùng Âm Lịch. (Có khi nói rằng Tử Bình dùng Âm-Dương Lịch, việc này bàn sau.)
Dù ta chấp nhận đầu/cuối giờ Tý hay không, vẫn phải thử nghiệm trên nhiều lá số để biết kết quả khác nhau thế nào.
Chấp nhận đầu giờ đổi ngày mới, chúng ta sẽ có bảng Tử Vi và Tử Bình có can chi giống nhau, như phần mềm hiện nay (duy nhất?) của VN áp dụng.
Các bạn nên bàn thảo tiếp, và nếu có thí dụ thực tế thì càng hay.
https://lyso.vn/lasotutru/0/002004041978/1/%E1%BA%A4t%20m%E1%BB%87nh%20n%E1%BB%AF.jpg
http://tubinhdieudung.net/attachment.php?attachmentid=567&stc=1
Có hai người nữ mệnh, Giáp sinh vào 3.4.1978 23h40, Ất thì sinh vào 4.4.1978 00h20. Nếu như bất dựa vào giờ tý đêm tính, như vậy Giáp Ất hai người bát tự hoàn toàn giống nhau , tức:
Thực ấn nhật thực
Mậu Ất Bính Mậu
Ngọ Mão thân Tý
9 tuế 19 tuế 29 tuế
Đại vận: Giáp Dần Quý Sửu Nhâm Tý
Ấn tinh đương lệnh, gặp ấn xem quan, thân Tý hợp làm sát, sát ấn tương sinh, quan trường người trong. Quả nhiên, Ất mệnh tốt nghiệp đại học, tại chính phủ công tác, bây giờ đã quan tới cấp sở. 26 tuế Giáp thân năm kết hôn. Nhưng Giáp mệnh thì không phải, thi cao đẳng trượt sau đó đi làm công, không có chức không có quyền. Hôn nhân thì không được, năm nay 30 tuế rồi còn đang thiên mã hành không. Nguyên nhân ở đâu đây?
Nếu như chúng ta đem Giáp mệnh dựa vào giờ tý đêm tính toán, bát tự thì là:
Tài tỷ nhật tài
Mậu Ất Ất Mậu
Ngọ Mão Mùi Tý
Nguyệt kiếp cách có tài vô quan, bất thành cách cục. Ngọ hỏa thực thần bất thấu, đại vận vừa là phương bắc thủy Địa, tú khí cuối cùng không thể thổ phát. Nên học nghiệp bất toại, sự nghiệp nhiều gian khó, hôn nhân khó thành. Không cần phải nói, này đêm giờ tý bát tự càng phù hợp thực tế tình huống.
Gửi các anh chị tham khảo. Không phải tự nhiên Trung Quốc họ chia giờ Tý ra làm 2 đâu ạ.
Tôi thấy vấn đề này không cần phải bàn luận thêm làm chi nữa?
Người nào thấy cái nào sài được thì sài thôi.
Sài sai thì đó là chuyện của họ, dạy họ khôn ra hoặc chứng mình mình đúng cũng chả được cái gì, mặt trời luôn mọc đằng đông, anh thích nói nó mọc đằng tây đó là chuyện của anh.
Cái vẩn đề tới giờ Tý là chuyển ngày đại đa phần do Tử Vi mà ra.
Bản thân tôi sử dụng Tý ngày và Tý đêm, đơn giản mà nói, qua một ngày mới là thay đổi cả thập thần- tôi đã dùng tính cách của thập thần mà đơn giản phân tích thôi, ví dụ ngày trước là chính quan cách, qua ngày sau thì đổi thành thất sát cách, 2 tính cách và cách cục hoàn toàn khác nhau, chỉ cần thống kê vài cái là ra rồi.
Nhiều người tính chất của thập thần còn không nắm rõ nữa thì khỏi bàn thêm làm gì.
Bước đầu tiên và quan trọng khi học tử bình là phải có lá số đúng, ls an sai thì còn làm gì nữa.
1. Phải có giờ tháng năm sinh chính xác, ở nhiều vùng, hoặc người lớn tuổi, sai lệch nhiều. Vậy thực chiến trên các lá số đó có phải làm cho hỏng kiến thức của mình.
2. Trường hợp đúng đến ngày sinh, nhưng chỉ nhớ mang máng đêm khuya. Thì khả năng lá số đó rơi vào 3 trường hợp: Giờ Hợi, Giờ Tý Đêm, thậm chí sang Giờ Tý Ngày( biên độ 80 phút). Nếu có tâm mình sẽ khảo sát cả 3 giờ để chọn giờ phù hợp.
An sai thì phán sai thôi, phán sai nhiều tự khắc biết vấn đề.
https://lyso.vn/lasotutru/0/063029121967/1/%C4%90inh%20m%C3%B9i%20n%E1%BB%AF%20SAC.jpg
Nguyệt Lệnh quan sát tề thấu, nhật nguyên hợp quan lưu sát, nhưng quan trọng sát nhẹ, cách cục rất thấp, gia tăng đại vận thuận hành đông nam, ấn tinh càng vượng mà sát tinh càng nhẹ, thì hình đồng phá cách.
Nên mệnh chủ học nghiệp vô thành, lấy bán ăn sáng kiếm sống, tài nguyên bất tụ, hôn nhân dễ tán.
https://lyso.vn/lasotutru/1/213006111728/1/Thi%E1%BB%87u%20H%C6%B0ng%20Tri%20ph%E1%BB%A7%20L% C6%B0u%20%C4%90%C3%ACnh%20Lan.jpg
Nguyệt thấu Mậu sát Tân ấn, cách thành sát ấn tương sinh.
Bính Dần vận sau đó, tài sinh sát vượng, mệnh chủ thi đỗ nổi danh, quan thăng Thiệu Hưng Tri phủ, danh trọng nhất thời.
Xin chào mọi người,
Đây là lá số của mình: mậu thìn/canh thân/giáp tý/giáp tuất, nữ (6.9.88), theo mọi người lá số này thân tý thìn có hóa thủy không và nếu hóa thì thổ vượng chế mất ấn thì có thành cách sát ấn không ạ? mình là mem mới, đang trên đường học đạo nên vừa đọc sách vừa tìm hiểu về lá số của bản thân để nghiệm lý. mong mọi người góp ý thêm ạ. có điều gì sai quy định diễn đàn mong mọi người nhắc nhở ạ.
Xin chào mọi người,
Đây là lá số của mình: mậu thìn/canh thân/giáp tý/giáp tuất, nữ (6.9.88), theo mọi người lá số này thân tý thìn có hóa thủy không và nếu hóa thì thổ vượng chế mất ấn thì có thành cách sát ấn không ạ? mình là mem mới, đang trên đường học đạo nên vừa đọc sách vừa tìm hiểu về lá số của bản thân để nghiệm lý. mong mọi người góp ý thêm ạ. có điều gì sai quy định diễn đàn mong mọi người nhắc nhở ạ.Nếu tính cả cung mệnh Quí Hợi thì Thân Tí Thìn hóa thủy. Gọi là Ấn cục thành công sinh cho thân nhược. Nhưng Mậu ở năm ngăn trở nên Thìn lại trở về Thổ, nói cách khác là thành rồi bại. Sát Ấn mà tương sinh thì cũng không nên có Tài phá. Vậy là không thành cách gì cả. Luận bình thường, Giáp nhược mà lạnh thì cần Hỏa làm ấm lại. maimai hãy cho biết về các hành vận hỏa địa cao như vậy có được tốt không? Như vận Đinh Tị nhất định phải tốt chứ. Hiện tại khúc mắc điều gì?
Nguyệt thấu Mậu sát Tân ấn, cách thành sát ấn tương sinh.
Bính Dần vận sau đó, tài sinh sát vượng, mệnh chủ thi đỗ nổi danh, quan thăng Thiệu Hưng Tri phủ, danh trọng nhất thời.
Mệnh này tôi thì thấy là thân quá vượng, Sát vượng, Ấn cũng nhiều, cần khắc chế thì mới thành đạt, không thì hung hăng lắm. Không gì tốt hơn là vận Bính Dần, Thực thần Giáp trong Dần chế Sát quá tốt.
Cảm ơn bạn, bạn có thể cho biết nếu thành rồi bại thì trong cuộc sống sẽ như nào để mình thử nghiệm xem không. Nếu không thành cách gì thì sẽ luận là thân nhược, tài sát vượng, vận đinh hỏa chế sát, thực tế thì vận này tốt hơn vận trước, công việc và cuộc sống hiện tại khá ổn định nhưng chuyện tình cảm lận đận ạ.
https://lyso.vn/lasotutru/0/193006091988/1/Maimai.jpg
Lá số Sát ấn cách, thổ không hề vượng.
Kỷ Mùi, Mậu ngọ. Mùi hại Tý, Ngọ xung Tý, khiến Tý khó hóa sát.
Về vượng suy, Ngọ vận Sát ấn tử địa.
Phu cung là hỉ, bị ám hợp, có hiện tượng tranh phu.
Cảm ơn HDL đã lập giúp ls và luận ạ. HDL có thể lý giải giúp mình vì sao thổ không vượng được không ạ. Lần đầu mình thấy có người nói là thổ không vượng ạ. Về 2 vận trước là 2 vận học hành và bước vào con đường lập nghiệp, tuy cũng nhiều thành tích nhưng cũng có chút không suôn sẻ ban đầu, về sau thì mọi thứ dần tốt cho đến vận này ạ. Về phu cung chắc m sẽ chờ thêm thời gian để nghiệm lý nữa ạ :) mong nhận được ý kiến thêm của bạn ạ.
Cảm ơn HDL đã lập giúp ls và luận ạ. HDL có thể lý giải giúp mình vì sao thổ không vượng được không ạ. Lần đầu mình thấy có người nói là thổ không vượng ạ. Về 2 vận trước là 2 vận học hành và bước vào con đường lập nghiệp, tuy cũng nhiều thành tích nhưng cũng có chút không suôn sẻ ban đầu, về sau thì mọi thứ dần tốt cho đến vận này ạ. Về phu cung chắc m sẽ chờ thêm thời gian để nghiệm lý nữa ạ :) mong nhận được ý kiến thêm của bạn ạ.
Thổ không vượng vì:
1. Sinh vào tháng Thân.
2. Tam hợp thủy
3. Không có hỏa sinh thổ.
4. Tam hợp thủy kích động Ất phá căn Thìn, Giáp khắc Tuất.
Cảm ơn bạn HDL nhiều, mình học thêm được về cách luận, được mở mang thêm ạ.
Nhân đây HDL có thể lý giải giúp mình trường hợp này vì sao luận là hợp hoá thuỷ được không ạ. Cảm ơn nhiều ạ
Nhân đây HDL có thể lý giải giúp mình trường hợp này vì sao luận là hợp hoá thuỷ được không ạ. Cảm ơn nhiều ạ
Ls này, Thân Tý Thìn tam hợp, không hóa thủy. Vì can thấu Canh, Mậu, không có thấu thủy.
Bạn chỉ cần quan tấm đến thất sát, có 2 chữ là Canh và Thân, có được chế hóa không thôi. Thân thì có Tý hóa. Còn Canh thì sao?
Đinh Tỵ vận, Sát trường sinh, đề cao cách cục, bình thường là Đinh ko thể khắc Canh vì Đinh phải sinh Mậu trước, vì Tỵ Thân hợp, Đinh có thể chế Canh.
HDL luận hay quá mặc dù chỉ là lá số trắng nhưng ngay từ đầu đã nói đúng với thực tế của mình rồi, khác những người từng xem cho mình. Như vậy mình thấy mình chỉ còn thêm một vận tiếp theo là bính thìn có Bính khắc Canh, sang các vận tiếp theo thì thất sát Canh kim không bị chế hoá sẽ là các vận bất lợi bạn nhỉ, nhưng bù lại có tỷ kiếp kiêu ấn sinh trợ thân thì cũng đỡ đi phải ko bạn. Ngoài ra, theo HDL thì ngoài phu cung tranh hợp ra thì không vong toạ quan tinh có ảnh hưởng không?
HDL luận hay quá mặc dù chỉ là lá số trắng nhưng ngay từ đầu đã nói đúng với thực tế của mình rồi, khác những người từng xem cho mình. Như vậy mình thấy mình chỉ còn thêm một vận tiếp theo là bính thìn có Bính khắc Canh, sang các vận tiếp theo thì thất sát Canh kim không bị chế hoá sẽ là các vận bất lợi bạn nhỉ, nhưng bù lại có tỷ kiếp kiêu ấn sinh trợ thân thì cũng đỡ đi phải ko bạn. Ngoài ra, theo HDL thì ngoài phu cung tranh hợp ra thì không vong toạ quan tinh có ảnh hưởng không?
Tỵ vận và Bính Thìn không phải suy nghĩ, Ất vận thì kiếp hợp Sát, khi đó cũng 54 tuổi rồi. Cố gắng phấn đấu 20 năm đó.
Cho mình hỏi lá số đứa em sinh 16/1/1993 sau 23h trước 24h thì lấy lá số là Nhâm Thân-Quý Sửu - Đinh Dậu- Nhâm Tý có đúng k ạ, mình tra trên lý số không ra được giờ này như HDL chỉ, với lá này (nữ) thì có phạm quan sát hỗn tạp hay đã có hợp rồi thì không tính, và phạm 1 đinh 2 nhâm không ạ?
Quan Sát tương liên chỉ luận Sát! Bát tự này chọn cách Tùng sát. Hai bước vận đầu tiên Giáp Dần, Ất Mão, thấu Ấn hoá Sát, cách chọn Sát Ấn tương sinh, nên học hành tốt. tuy nhiên, khi bước vào vận Bính Thìn, Thân Tý Thìn hợp Sát cục, Sát tinh tăng lực, tiếp là một vận tốt. sau đó thì Sát tinh thất địa, công việc bình thường, muốn tiến bộ e rằng khó.
Hành vận mà iaeaok đang tính là âm nữ chứ bạn này dương nữ thì hành vận nghịch chứ
Powered by vBulletin® Version 4.1.12 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.