View Full Version : Nhờ giải bát tự quan sát hỗn tạp (quý hợi-ất sửu-mậu thân- giáp dần)
xin chào các tiên sinh,
e là tv mới tham gia. được bác kimcuong chỉ dẫn,e xin post một tứ trụ quan sát hỗn tạp e ko biết nên luận thế nào rất mong các bác giải đoán giúp e:
càn tạo:
tài........quan.....thân.........sát
quý hợi-ất sửu-mậu thân- giáp dần. 4h30' ngày dương lịch 15/1/1984
các đại vận:
giáp tý-quý hợi- nhâm tuất-tân dậu-canh thân-kỷ mùi
sơ lược về tứ trụ này: hiện đang là công chức bình thường, cuộc đời có những điểm nổi bật sau: cs lúc còn nhỏ khá sung sướng, 6,7 tuổi bị chó cắn phải đi tiêm, 19 tuổi bị bệnh nặng vào viện để lại tật cả đởi, 20 tuổi đỗ đại học, 26 tuổi xin được việc làm và cưới vợ, 27t thi đỗ công chức.
e thấy ở đây mậu sinh tháng sửu ở đất dưỡng nên thân ko vượng có phải ko ạ?
ở đây dụng thần có phải là bính hỏa tàng trong trụ giờ ko? hay là lấy tỉ, kiếp làm dụng thần?
e ko bit quan sát hỗn tạp thế này thì nên khử quan, chế sát thế nào?
năm nay là năm xung trụ năm các bác xem có vận hạn gì? khi hành vận kim sắp tới tương lai sẽ thế nào? liệu khi thương quan gặp quan có bị bãi chức ko?
rất mong các bác chỉ giúp e với. nhất là bác kimcuong nhé.
e xin cảm ơn trước.
ngày dương lịch 15/1/1984
Còn thiếu chi tiết của giờ sinh. thaymo tự đoán giờ Dần?
xin lỗi các tiên sinh,
giờ sinh là 4h30' bác kimcuong ạ. thank bác đã quan tâm
Sinh 4:30 thì đúng là giờ Dần, xin lỗi đã hỏi lại, vì tôi muốn biết có phạm vào giờ khe hay không.
Tứ trụ này sách gọi là "hàn thổ", vì Thổ sinh tháng mùa đông nên hàn lạnh, cần nhất là Bính hỏa để điều hậu. Các đại vận đầu đều là Thủy, Kim nên cuộc sống có phần thanh bạch, hưởng nhờ hậu vận.
Tôi trả lời các thắc mắc như sau:
- e thấy ở đây mậu sinh tháng sửu ở đất dưỡng nên thân ko vượng có phải ko ạ?
Nên xét đủ 4 trụ, Mậu thổ tọa tuyệt, dưỡng, bệnh, Bính hỏa thiên ấn là dư khí không thấu; Thủy Mộc là Tài sinh Sát quá nhiều, nên tổng hợp là thân nhược.
- ở đây dụng thần có phải là bính hỏa tàng trong trụ giờ ko? hay là lấy tỉ, kiếp làm dụng thần?
Cả Bính Đinh lẫn Mậu Kỉ đều là dụng thần.
- e ko bit quan sát hỗn tạp thế này thì nên khử quan, chế sát thế nào?
Trường hợp này Quan tinh thành Sát, vì Giáp quá nhiều, không có vấn đề khử Quan hay khử Sát nữa. Canh Kim ở trụ ngày có thể chế ngự bớt tính cách của Giáp, do xung động Dần vốn dĩ tọa không vong.
- năm nay là năm xung trụ năm các bác xem có vận hạn gì? khi hành vận kim sắp tới tương lai sẽ thế nào? liệu khi thương quan gặp quan có bị bãi chức ko?
Dần Thân Tị Hợi được xem nói chung là dịch mã động (phương trường sinh động là có việc thay đổi), rất nên chú ý đến lời nói, việc làm và những quyết định thay đổi trong gia đình. Nhưng cũng không nên lo lắng thái quá, bởi vì phúc phần mỗi người mỗi khác, đôi khi chỉ là tăng thêm nhân lực trong nhà, như sinh con thêm cháu.
cảm ơn bác kimcuong,
còn câu này bác vẫn chưa trả lời: khi hành vận kim sắp tới tương lai sẽ thế nào? liệu khi thương quan gặp quan có bị bãi chức ko?
mong bác nói rõ hơn về "Trường hợp này Quan tinh thành Sát,..." đây là vấn đề chính e rất quan tâm.
thank a lot.
Vấn đề bãi chức không nhất định phải là Thương Quan khắc Quan.
Quan tinh thành Sát có nghĩa đơn giản là trong tứ trụ Sát nhiều hơn Quan, nên tâm tính nhật chủ nghiêng về Sát. Từ ngữ như thế, nhưng nên hiểu rằng, Quan hay Sát chỉ là 1, gọi là Chính Quan hay Thất Sát là vì thập thần này khác hay đồng Âm Dương với nhật chủ. Như Mậu nhật chủ thấy Giáp gọi là Sát, thấy Ất gọi là Quan. Giáp nhiều hơn Ất, Ất lộ vô căn, lấy Sát luận.
Vì quy luật là Âm gặp Dương thì sinh hóa hữu tình hơn là Dương với Dương, hoặc Âm với Âm, nên Sát khắc nhật chủ mạnh hơn là Quan. Nhưng không phải vì thế mà lúc nào cũng cần khử Sát. Suy nghĩ phải cứ "dụng Quan" mới tốt không phải là chính đáng. Vì như thế là không thấy được tâm tính của thập thần làm chủ trong tứ trụ. Điều đáng suy luận là làm thế nào mà phát triển được tâm tính đó một cách hài hòa và chính đáng trong môi trường mình sinh sống. Chính Quan hay Thất Sát đều có điều kiện phát triển tốt hay xấu riêng của nó (đôi khi Chính Quan kết hợp bất thuận lợi thì còn gây họa hơn là Thất Sát).
Cũng từ quy luật Âm Dương sinh hóa hữu tình, Thất Sát tự bản thân của nó cũng có sinh động khác nhau khi kết hợp với các thập thần khác, như Sát và Thương Quan gặp nhau không phải là tệ, vì Tân kim không chế ngự Giáp hoàn toàn. Tân kim khắc Ất mộc thì đúng là chế ngự hoàn toàn hơn, vì Âm và Âm gặp nhau.
Đại để, tính chất của Sát đã là tâm tính chủ đạo của tứ trụ thì còn ngại gì Thương Quan? Nhưng thân nhược thì vẫn phải cẩn thận hơn thân vượng; vì Sát là tính cách mạnh cần thân vượng mới kềm chế nhau được, như tương quan lực lượng vậy.
Như vậy, gặp quan phù (họa về quan trường) không nhất thiết là hiểu bị "thương quan gặp quan", mà chính là đôi khi Thất Sát gặp Thương Quan không tương đồng lực lượng vậy.
Những điều trên không dành cho nhập môn, nhưng tôi mong rằng các bạn suy ngẫm thêm để hiểu rằng, chính là trí lực của mình tạo ra mối quan hệ với Quan hay Sát, không phải tự dưng đến vận chế Quan/Sát là bị họa.
cảm ơn bác kimcuong rất nhiều,
Bác đã làm cho e hiểu sâu hơn về quan sát hỗn tạp, đúng là nhập môn ko thể hiểu được, 1 lần nữa rất cảm ơn bác.
e xin nói thêm 1 chút về ngành nghề của người có tứ trụ này đang theo đuổi, hiện đang là công chức làm trong ngành giữ nghiêm, bảo vệ kỷ cương, kỷ luật của nhà nc có liên quan đến sự sinh sát mặc dù khi học chuyên nghiệp ko hề liên quan đến ngành nghề hiện đag làm. như vậy e cảm thấy nó có liên hệ thực tế từ thất sát ở đất vượng địa mà ra đúng ko ạ?
Chà e rất ngưỡng mộ khối lượng kiến thức mà bác kimcuong nc học tập đc. xin bái phục.
e rất cảm ơn bác Kimcuong,
theo ý của bác kimcuong e xin post các thắc mắc của e lên diễn đàn, để mọi người cùng tham khảo
thú thật với bác là e mới bắt đầu đọc sách của Thiệu Vĩ Hoa hơn 1 năm nay. nên e còn rất nhiều điều chưa hiểu hết được. e rất mong bác chỉ dạy cho e cách học sao cho có hiệu quả nhất. hiện tại e cũng có biết cơ bản về kinh dịch. khó khăn nhất với e bây giờ là khi gặp 1 tứ trụ e chưa biết bắt đầu luận đoán từ đâu? phân tích, tổng hợp và suy luận như thế nào cho logic nhất? rất mong bác kimcuong chỉ dạy. e xin chân thành cảm ơn.
Câu hỏi trên của thaymo đã được chuyển sang bài "Cách học Tử Bình", vì tôi muốn trả lời chung.
Càn tạo: Quí hợi-ất sửu-mậu thân-giáp dần
Giáp tí/quí hợi/nhâm tuất/tân dậu/canh thân/kỉ mùi...
Căn cứ vào thông tin thaymo cung cấp và ý chính của chị Kimcuong, tôi xin phép lạm bàn về bát tự này như sau, nếu sơ sót mong ace điều chỉnh dùm.
Quí từ trong Sửu thấu ra nên là Tài cách, song do thấu Quan Sát phá cách là điều hiển nhiên. Xem xét kỹ tứ trụ ta thấy Quí tài từ nguyệt thấu ra lại tọa gốc nên không thể khí (bỏ) Tài để dụng Thực (chi Thân) chế Sát cách được , mà nên vẫn xem là Tài cách và Quan Sát (gọi chung là Sát) kia chỉ cần chế để bớt tính hung hản của sát để ngoan ngoản thành Quan tinh,từ đó ta sẽ có cách cục Tài sinh Quan cách.
Thường nhiệm vụ chế hóa Sát tốt nhất là Ấn hóa Sát sinh thân nhưng ấn tàng không thấu lực yếu không hiệu quả (mệnh này làm công chức là hợp cách, một hình thức "bổ" ấn đang thiếu) và quan trọng hơn nữa nếu Ấn thấu có lực thì sẽ không còn là Tài cách nữa rồi.Nên chi trong tình huống này dụng Canh thực thần (chi ngày) là thích hợp vai trò chế Sát hợp lý nhất.
Rõ ràng Thực thần nguyên cục so với Sát thì lực không bằng nhưng điều đó không hại chi, chỉ cần giảm bớt cường lực của Sát là đạt yêu cầu: Dần xung Thân, Dần chẳng phải hao tổn năng lượng sao! Dần hợp Sửu chẳng lẻ hợp mà Dần không phí sức à. Bấy nhiêu cũng đủ thấy cái gốc tổn khí thì ngọn Quan Sát có còn hung hản nữa không?
Đến đây thì ta thấy vận Kim là vận hỉ thần: tân dậu,sửu-dậu thấu Tân chính là biến cách "Thương quan giá sát cách" tốt quá đi chứ. Canh thân vận: hợp mất 1 quan lưu Sát thanh cách cũng là vận hỉ.
Điều cần lưu ý là mệnh này Thân nhược, lại Hợi (tài) tương hại Thân (chi nhật nguyên) nên giữ cuộc sống thanh đạm chớ tham tài mà hại thân.
Hjmama luận rất tốt. Đoạn này thì tôi có ý kiến:
Quí từ trong Sửu thấu ra nên là Tài cách, song do thấu Quan Sát phá cách là điều hiển nhiên. Xem xét kỹ tứ trụ ta thấy Quí tài từ nguyệt thấu ra lại tọa gốc nên không thể khí (bỏ) Tài để dụng Thực (chi Thân) chế Sát cách được , mà nên vẫn xem là Tài cách và Quan Sát (gọi chung là Sát) kia chỉ cần chế để bớt tính hung hản của sát để ngoan ngoản thành Quan tinh,từ đó ta sẽ có cách cục Tài sinh Quan cách.
Nói rõ để nhớ: Chỉ có tháng Thìn Tuất Sửu Mùi, nhật chủ Mậu hay Kỉ mới dụng tạp khí thay vì bản khí để xác định Cách. Vì vậy nói Quí trong Sửu thấu ra là Tài Cách thì đúng. (Nếu Tân kim thấu ra là Thương quan cách).
Tài cách mà vượng (tức chính thập thần Tài tinh vượng khí) thì không cần Thực Thương sinh. Nhưng cách này không thông đạt vì Tỉ Kiếp nhược, bởi vì Tài vượng thì thích sinh Quan, mà thân nhược thì ngược lại không thể đảm nhiệm cả Tài và Quan đều vượng, đấy là nguyên lý bất biến.
Cách "Tài sinh Quan" không được, mà lại gặp Sát lộ cũng vượng (giờ Giáp Dần, cung mệnh cũng Giáp Dần), nên lúc này mới thấy rằng cả Tài và Quan đều có vấn đề.
Trở lại thân nhược mà suy đoán, và may mắn rằng tứ trụ này không có kiêm cách nào khác nữa, nên cần Hỏa Thổ trợ giúp, tức là Ấn tinh và Tỉ Kiếp.
Tôi e rằng không thể làm gì để "bớt tính hung hản của sát để ngoan ngoản thành Quan tinh,từ đó ta sẽ có cách cục Tài sinh Quan cách". CÁCH là thế cục, 1 tứ trụ chỉ có 1 thế cục; những vấn đề chung quanh làm biến hóa thế cục 1 lần thôi, trường hợp này là bản chất của Quan và Sát khá rõ. Vì thế người này mới chọn công việc có liên quan đến "sát" là bảo vệ, luật lệ...v.v...
Không có cách gì trở lại lấy Quan (tâm tính chính quan) được nữa. Nếu hiểu rằng Quan tốt hơn Sát thì e rằng chưa hiểu bản tính thực sự của mình, mà từ đó dụng nó để thành tựu việc gì.
Quan tinh và Thất Sát đều là 1, giống như người thì có nam hay nữ, nhưng nam có điều kiện thuận lợi của nam, nữ có điều kiện của nữ. Bất luận là nam hay nữ, nếu hành động đúng thì vẫn tốt.
cảm ơn 2 bác kimcuong và hjmama,
Đây là tứ trụ 1 người thân của e, bác kimcuong ạ, người này làm công việc liên quan đến "sát" là giữ gìn,bảo vệ kỷ cương luật lệ của NN. tuy nhiên công việc đang làm lại ko hề có chủ ý lựa chọn của bản thân mà hoàn toàn đến một cách bất ngờ do quý nhân giúp đỡ.
theo e hiểu ý của bác Kimcuong thì khi hành vận kim tân dậu, canh thân ko phải phải là vận của hỷ thần vì khi đó canh, tân làm tiết khí của nhật chủ trong khi thân nhược còn phải gồng mình lo đỡ quan sát, tài tinh còn chưa nổi . mặt khác ấn tinh đã yếu lại phải bung sức ra chế khắc kim => e rằng vận kim ko tốt như bác Hjmama nói rồi. vài thiển ý hiểu biết nông cạn của e xin được chỉ dạy thêm.
CÁCH là thế cục, 1 tứ trụ chỉ có 1 thế cục; những vấn đề chung quanh làm biến hóa thế cục 1 lần thôi,
@Kimcuong: Có lẽ điều chị muốn tôi hiểu là đây. Cám ơn chị.
@thaymo: Tôi nghĩ là bãi chức (nếu có) nguyên nhân chỉ vì sức khỏe do Thân nhược tiết khí quá nhiều.
Hjmama, đúng thế, vì tôi rất muốn các bạn nhận ra điều quan trọng nhất trong khi luận cách cục biến hóa, mà sau này phần đông các bạn đều cho rằng đến đại vận cũng biến hóa, lưu niên cũng biến hóa, như vậy là không rõ sự thực của từ "biến hóa". Vì không dễ gì 1 người luôn biến hóa tùy theo hoàn cảnh hiện tại, bản tính cố hữu là không thể dập tắt, có khi ta thấy tưởng chừng như có thể thay đổi được, nhưng chỉ là chốc lát hoặc 1 thời gian ngắn. Đấy lại là chỉ nói về thái độ cư xử, chứ không thể nói tình cảnh cố hữu hoặc dài lâu của người.
Chữ "cách" hay "cục" thường được dùng dễ dãi quá, như tứ trụ đã là "Tài sinh Quan cách", đến vận hạn nào đó ta lại nói là "Thương quan sinh Tài cách", như vậy là sai. Bởi vì, chính khi đã xác định "Tài sinh Quan cách" là đã nhận định rõ không thể có yếu tố của Thực Thương được nữa; nếu có xảy ra thì chính là kị thần nổi dậy. Vì thế mà dùng các câu thuộc về CÁCH chỉ nên dùng 1 lần thôi, vì dùng nhiều quá ở vận hạn là có thể dẫm chân nhau.
Như vậy, CÁCH CỤC chỉ bàn đến ở lúc đầu khi kiểm định tứ trụ thuộc CÁCH gì. Bát Cách thông thường và ngoại cách chỉ dùng để xác định bản chất tứ trụ. Sau đó là nên bỏ chữ "cách" khi đề cập đến có sự biến hóa nào đó để không bị nhầm lẫn.
@thaymo: Tôi nghĩ là bãi chức (nếu có) nguyên nhân chỉ vì sức khỏe do Thân nhược tiết khí quá nhiều.[/QUOTE]
bác Hjmama thực sự thì e ko quan tâm đến vấn đề "bãi chức" nhiều lắm vì nó phụ thuộc nhiều yếu tố. tứ trụ này e quan tâm đến luận giải tổng quát về quan sát hỗn tạp để rút ra những dự đoán gần với thực tế nhất? hai là e quan tâm tại sao người này quan sát hỗn tạp, thân nhược mà vẫn làm công chức? liệu công việc này có kéo dài trong tương lai ko? cách luận của bác e cũng đã được nghe nhưng ko đúng sát với thực tế cs của người này.
đề nghị bác kimcuong giúp chỗ này mới được.
e xin chân thành cảm ơn.
@Kimcuong: Có lẽ điều chị muốn tôi hiểu là đây. Cám ơn chị.
Bác Hjmama, nếu bác đã hiểu rất mong bác luận bình tiếp, để e được rút kinh nghiệm trong cách luận giải. xin cảm ơn bác.
hai là e quan tâm tại sao người này quan sát hỗn tạp, thân nhược mà vẫn làm công chức? liệu công việc này có kéo dài trong tương lai ko?
Suy nghĩ của bạn cần nói rõ hơn, tại sao thân nhược mà không được làm công chức?
Đã cho rằng không để ý đến việc bãi chức, vì sao còn nói "liệu công việc này có kéo dài trong tương lai"?
Bạn quan tâm đến người này, tất biết rõ nguyên do chính thắc mắc của mình. Nếu bạn nói rõ hơn về thực tế, tất nhiên là tốt hơn cứ đào sâu vào lý thuyết. Bởi vì về lý thuyết thì đã nói nhiều rồi, chúng ta cần học hỏi trên thực nghiệm, như vậy thì tốt hơn nhiều.
Thaymo "...e quan tâm đến luận giải tổng quát về quan sát hỗn tạp để rút ra những dự đoán gần với thực tế nhất? hai là e quan tâm tại sao người này quan sát hỗn tạp, thân nhược mà vẫn làm công chức?... "
cho em mượm hai cây gươm của thầy mò chém vài nhát nhé:
Nhiều người đã luận giải tổng quát rồi mà hình như thầy mò chưa hài lòng,biết sao được, tạm chấp nhập vậy đi.
Còn muốn "dự đoán gần với thực tế nhất" thầy mò phải đưa những dữ kiện thật, rõ ràng,thì mới đoán gần với thực tế nhất chứ.
thí dụ như:người này làm việc trong cơ quan có liên quan đến bảo vệ kỉ cương phép nước,nhưng là tham gia can thiệp trực tiếp trấn áp (quan sát),hay chỉ đeo súng ngồi cầm viết thống kê,báo cáo,văn thư (chủ yếu là Ấn)v.v....
em xin chém nhát cuối rồi chạy nghe:
mặc áo vàng thường xuyêncủng đỡ lắm đấy (tỉ kiếp mà) hehe
còn nữa chơi với anh em cho tốt ,có quí nhân giúp đỡ,tham ấn bỏ tài thì êm ru (cái này em nói hơi nghịch,khó nghe)
còn nhiều nhiều cái thực tế lắm thầy mò ơi.
em xin lui và lắng nghe các anh chị.:emoticon-0115-inlov
chúc mừng năm mới,
chúc các bác trong diễn đàn 1 năm mới sức khoẻ, hạnh phúc an khang thinh vượng.
chào bác thienphu,thực ra những cái thực tế e đã đưa ra ngay từ đầu rồi đấy, may mắn và tai nạn đã được e đưa ra rồi.
rất cảm ơn bác đã quan tâm đến chủ đề của e, thực sự chủ thể có lá số này liên quan đến ngành sát nhưg ko liên quan đến lực lượng vũ trang mà chỉ là sinh sát trên chính trị. ví dụ thế này nhé có 1 ông chủ tịch tỉnh đã bị có quan này sát tức là chém ko vì vi phạm tư cách đạo đức... nghĩa là ko liên quan đến đao kiếm trực tiếp nhưng thực sự đó là ngành sát or sinh... túm lại mình nghĩ rằng như thế cũng ko tốt vì dưỡng sát khắc thân càng nguy hiểm chứ sao lại có lợi cho thân theo sách TVH đấy. e hiểu nông cạn mong các bác chỉ giáo.
hữu duyên đấy rất mong bác thienphu chỉ giáo tiếp. trân trọng thaymo.
tham ấn bỏ tài nghe rất hay chứ ko nghịch đâu bác thienphu ơi.
sau đây là một vài cách luận giải e được biết xin đưa lên để bác kimcuong và các tiên sinh xem cách nào là đúng nhất theo tử bình truyền thống:
luận giải 1:
Quan Sát cùng thấu mà trong trụ không có chế hóa, cần phải có Tân kim để khứ Quan, Canh kim để hợp Quan, Kỷ thổ để hợp Sát và Bính Đinh để hóa, nhưng trong trụ không thấy lộ rõ. Ai nhìn vô cũng phán xấu là phải.
Vận 34-43 tuổi Tân Dậu, vận 44-53 Canh Thân, vận 54-63 Kỷ Mùi là vận tốt, khứ Quan lưu Sát, hợp Quan lưu Sát và hợp Sát lưu Quan, đang tuổi lập nghiệp và thành sự nghiệp, bảo đảm sẽ có sự nghiệp như ai, tất nhiên có những năm thủy và mộc nhớ chú ý vì sẽ trợ Thất Sát công thân, tốt nhất đừng làm ngành nghề nguy hiểm và chú ý toàn diện mới được.
Luận giải 2:
Mậu Thổ cuối đông trời đất lạnh cóng, Kim Thủy hàn lạnh, Thổ đông cứng, mệnh trước chọn Bính hỏa sửi ấm, sau chọn Mậu Kỷ trợ giúp cho Thân nhược. Tiếc là Bính hỏa ngụp lặn ở tận cuối giờ chẳng khác nào ánh mặt trời cuối đông, không hé lộ, lại phạm Không Vong. Giáp Mộc lồ lộ như cây cao bóng cả đáng là quý nhưng phạm đám cỏ dại Ất mộc ký sinh, lại thiếu nắng để quang hợp thành ra khó mà sinh sổi phát triển tốt.
Tuy vậy Dần Thân xung giải Không Vong, có chút Canh Tân đẽo gọt Mộc nên cũng có thể dùng được khi vào vận tốt.
Mệnh sớm ra đời, bôn ba khắp nơi, sức khỏe kém, hồi nhỏ được nuông chiều, gia đình cũng có của ăn của để, dễ gặp tai tiếng thị phi vì dính vào nhiều đàn bà con gái và rắc rối tiền bạc. Từ 28t-33t sẽ khá hơn chút đỉnh, về già 53t mới vào vận phát, mệnh Tài nhiều lại có kho nên sẽ giàu, còn trước đó chỉ mong đủ ăn đủ mặc làm công chức hoặc giáo viên, bôn ba khắp nơi làm nhiều nghề mang phẩm chất kỹ thuật, kỹ xảo, mánh lới và chỉ mong dựa vào anh em bạn bè, ngửa mặt lên khó thấy mặt trời do Bính hỏa mặt trời không thấu và đã lạnh tắt cuối đông.
Mệnh hỗn tạp, lực Canh Tân chế ngự rất yếu hầu như không đáng kể, và không có chuyện hợp quan hay hợp sát ở mệnh này.
Luận giải 3:
nam: quý hợi...ất sửu...mậu thân...giáp dần
Mậu thổ sinh tháng sửu là nguyệt kiếp cách, can năm thấu quý thông căn niên nguyệt biến thành tài cách. Thấu ất là tài vượng sinh quan, tối kị thấu giáp phản thành tài sát công thân, mệnh này cả đời hay gặp tiểu nhân. Mậu thổ thông căn sửu dần, lại tự tọa thân là trường sinh của thổ, thân bất nhược. Trong tài cách dụng quan, gặp phải quan sát hỗn cục thì nên khứ quan sát. Mậu thổ thân hữu lực, có thể dụng thực thần thân kim chế sát cách. Biến thành dụng thực chế sát cách. Do dụng thực chế sát nên kị hành tài vận tiết thực sinh sát, hỷ hành kim vận. Hành kim vận sẽ có chút chức quyền.
Đây là một biến cục của nguyệt kiếp cách.
Nếu chỉ hỏi để học về cách luận, thì cách nào cũng đúng mà cách nào cũng sai!
Quan trọng là chính bạn thấy cách diễn giải nào chứng nghiệm -cho tới thời điểm đương sự đang sống- đúng nhất!
Nếu chỉ hỏi để học về cách luận, thì cách nào cũng đúng mà cách nào cũng sai!
Quan trọng là chính bạn thấy cách diễn giải nào chứng nghiệm -cho tới thời điểm đương sự đang sống- đúng nhất!
cảm ơn bác kimcuong. câu trả lời của bác giống như của cổ nhân đã trả lời những người trần tục ham giàu sang hoặc chức quyền kiểu như lúc nào con sẽ giàu? lúc nào con sẽ làm quan? hoặc như trạng Trình quăng chiếu ra trả lời của sứ giả miền trong mà ko nói câu gì cả ... bái phục.
tuy nhiên về đương sự có lá số này thì hiện tại đang là công chức, bao nhiêu tuổi thì chắc bác cũng biết, tuổi nhỏ 5-10t là khá sung sướng, vất vả nhất là từ thuở học cấp 2,cấp 3. nhưng bản số vẫn thuộc dạng may mắn, bản thân e cho là như vậy. vì học xong thi đỗ công chức và lấy vợ lúc 26, 27t. những năm gặp hạn nhất là thuộc năm tỵ, bị chó cắn năm kỷ tỵ, bệnh nặng năm tân tỵ, hiện nay đang quý tỵ ko biết sẽ thế nào? mong bác kimcuong xem giúp. xin cảm ơn bác
cảm ơn bác kimcuong. câu trả lời của bác giống như của cổ nhân đã trả lời những người trần tục ham giàu sang hoặc chức quyền kiểu như lúc nào con sẽ giàu? lúc nào con sẽ làm quan? hoặc như trạng Trình quăng chiếu ra trả lời của sứ giả miền trong mà ko nói câu gì cả ... bái phục.
ý của e ở đây là bác đã tu thành chính quả mong bác chỉ dạy để những người mong muốn được biết về tứ trụ của mình hoặc những người đi theo sau có hướng đi đúng và tích cực của tử bình truyền thống kết hợp với khoa học hiện đại để ko bị quá duy tâm hoặc mê tín 1 cách mù quáng.
còn trong 3 cách luận trên mong bác chỉ giúp mỗi cách đúng, sai ở chỗ nào. xin chân thành cảm ơn.
trân trọng thaymo
Nếu tôi "tu thành chính quả" thì sẽ không vào diễn đàn nữa, đó là sự thật :) Vì trước hết là phải thoát ra kiếp này, có nghĩa là không có mặt ở cõi ta bà này nữa, làm sao có thể viết bài ở đây được?
Đùa một chút cho vui, nhưng thật sự là tôi đã rất cố gắng thật nhiều khi chia xẻ kiến thức với các bạn qua những gì tôi biết được. Dĩ nhiên còn nhiều thứ tôi không biết được thì tôi im lặng. Thứ nhì, quan trọng hơn cả là sự tự tin và tự lập của mọi người, nên căn bản là tôi chủ trương hướng dẫn là phụ, tự học hỏi và tự chứng nghiệm là chính. Nếu điều gì tôi cũng nói ra thì rất là mang tính chủ quan và chủ bầy đàn, đấy là những điều mà chúng ta nên tránh.
Đó là nói chung, nhân dịp thaymo viết 2 bài trên. Tôi rất cám ơn tấm lòng tin tưởng của các bạn, nhưng bù lại, tôi lại phải càng thận trọng khi viết bài theo cách nhìn tuyệt đối của mình hơn. Hy vọng các bạn hiểu ra điều này.
Trở lại 3 cách giải mà thaymo đưa ra, tại sao tôi nói cách nào cũng đúng mà cách nào cũng có thể sai? Đó là vì chúng ta nên hiểu phương pháp họ dùng. Đứng trên quan niệm này thì phương pháp này là đúng, nhưng người khác thấy là sai. Vì vậy, không hiểu phương pháp mà phê bình là không được chính xác. Cũng thế, các bạn đọc phê bình mà chính mình không hiểu phương pháp thì sẽ tùy theo cảm ứng mà thấy "đúng" hay "không đúng". Như vậy thì lại càng không thiết thực.
Nói về "luận" thì 3 cách trên vào đầu đều "truyền thống" cả -theo tôi thì nói là "thông dụng" đúng hơn-, nhưng đoạn sau đề cập đến thực tế thì ai ai cũng có suy diễn theo cảm tính của mình, như "chỉ mong đủ ăn đủ mặc làm công chức hoặc giáo viên, bôn ba khắp nơi làm nhiều nghề mang phẩm chất kỹ thuật, kỹ xảo, mánh lới..." hoặc "mệnh này cả đời hay gặp tiểu nhân"...
Vì thế tôi nói thaymo chứng nghiệm lại thực tế thì tự khắc thấy cách giải nào đúng nhất là như thế.
Nói về "luận" thì 3 cách trên vào đầu đều "truyền thống" cả -theo tôi thì nói là "thông dụng" đúng hơn-, nhưng đoạn sau đề cập đến thực tế thì ai ai cũng có suy diễn theo cảm tính của mình, như "chỉ mong đủ ăn đủ mặc làm công chức hoặc giáo viên, bôn ba khắp nơi làm nhiều nghề mang phẩm chất kỹ thuật, kỹ xảo, mánh lới..." hoặc "mệnh này cả đời hay gặp tiểu nhân"...
Vì thế tôi nói thaymo chứng nghiệm lại thực tế thì tự khắc thấy cách giải nào đúng nhất là như thế.
cảm ơn bác kimcuong rất nhiều, quả thực bác đã chỉ cho cách học và nhìn nhận về tử bình một cách biện chứng hơn.
mong bác chỉ rõ giúp e tại sao khi đề cập đến thực tế ai cũng suy diễn theo cảm tính của mình? có quá khó khăn khi vận dụng vào thực tế ko? hiện tại thì có nguyên tắc nào cụ thể để áp dụng vào thực tế k? mong bác chỉ bảo tiếp. nếu những người mà ko có tâm và ko thực sự giỏi thì khi họ áp dụng để luận 1 người nào đó thì thật là ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý của người được luận vậy.
Trong 3 cách luận trên e đã kiểm tra lại đương số thì về luận giải e vẫn thích cách 2 hơn. còn về phần thực tế đúng là theo ý của mỗi người vậy, trong vận dụng ở cách này chưa nói lên được hết cụ thể và cũng chỉ đúng một phần nào thôi. ví dụ là công chức. còn lại thì chưa đúng.
trân trọng thaymo
Bởi vì lý thuyết như tấm gương phản chiếu đủ mọi thứ; những gì đứng trước tấm gương có cùng cho thấy độc nhất 1 hình ảnh giống nhau đâu? Khi luận giải chúng ta lại còn bị tâm lý chi phối do hoàn cảnh thực tế của người giải đó, chẳng hạn như kiến thức nhận được từ xã hội (gia đình, học đường), ngôn từ khác nhau, trình bày ra dĩ nhiên là vạn cách. Ngưòi hỏi mệnh thì cũng thế. Sự tiếp thu của họ cũng do ảnh hưởng bản thân và môi trường nên lại gạn lọc cảm tính thêm 1 lần nữa. Vì thế cần nhất là hai bên giữ được khách quan càng nhiều càng tốt khi giải mệnh. Vấn đề sau cùng là chính bản thân người hỏi mệnh hiểu được giải mệnh mới chỉ là thấy được hạt giống gieo mầm, đâm hoa trổ trái là do chính họ gầy dựng.
Nếu bạn muốn hỏi cho thấy được tương lai 100% thì chính bạn tự làm khó mình, không phải là người giải mệnh giải đúng hay trật, bởi vì bài toán nói trên có đáp số đúng chỉ do người có mệnh giải được mà thôi. Thứ nhì, bạn hỏi mệnh cho người khác thì tâm lý, cảm ứng của bạn là chính, bạn đã che mờ đáp số không dưới 1 nửa rồi.
Xem mệnh là một loại "nhân ứng", tức là giữa người và người, tuy có là vợ chồng, anh em cũng không thể nào tốt hơn là chính người hỏi mệnh muốn hiểu về mệnh của mình được.
Vì thế, không cần đặt vấn đề người giỏi hay dở trả lời mệnh, mà chính mình nên nhận xét và gạn lọc ra các điểm khả dĩ đúng, khả dĩ sai. Đó cũng là bài trừ mê tín vậy.
Vấn đề bãi chức không nhất định phải là Thương Quan khắc Quan.
Quan tinh thành Sát có nghĩa đơn giản là trong tứ trụ Sát nhiều hơn Quan, nên tâm tính nhật chủ nghiêng về Sát. Từ ngữ như thế, nhưng nên hiểu rằng, Quan hay Sát chỉ là 1, gọi là Chính Quan hay Thất Sát là vì thập thần này khác hay đồng Âm Dương với nhật chủ. Như Mậu nhật chủ thấy Giáp gọi là Sát, thấy Ất gọi là Quan. Giáp nhiều hơn Ất, Ất lộ vô căn, lấy Sát luận.
Vì quy luật là Âm gặp Dương thì sinh hóa hữu tình hơn là Dương với Dương, hoặc Âm với Âm, nên Sát khắc nhật chủ mạnh hơn là Quan. Nhưng không phải vì thế mà lúc nào cũng cần khử Sát. Suy nghĩ phải cứ "dụng Quan" mới tốt không phải là chính đáng. Vì như thế là không thấy được tâm tính của thập thần làm chủ trong tứ trụ. Điều đáng suy luận là làm thế nào mà phát triển được tâm tính đó một cách hài hòa và chính đáng trong môi trường mình sinh sống. Chính Quan hay Thất Sát đều có điều kiện phát triển tốt hay xấu riêng của nó (đôi khi Chính Quan kết hợp bất thuận lợi thì còn gây họa hơn là Thất Sát).
Cũng từ quy luật Âm Dương sinh hóa hữu tình, Thất Sát tự bản thân của nó cũng có sinh động khác nhau khi kết hợp với các thập thần khác, như Sát và Thương Quan gặp nhau không phải là tệ, vì Tân kim không chế ngự Giáp hoàn toàn. Tân kim khắc Ất mộc thì đúng là chế ngự hoàn toàn hơn, vì Âm và Âm gặp nhau.
Đại để, tính chất của Sát đã là tâm tính chủ đạo của tứ trụ thì còn ngại gì Thương Quan? Nhưng thân nhược thì vẫn phải cẩn thận hơn thân vượng; vì Sát là tính cách mạnh cần thân vượng mới kềm chế nhau được, như tương quan lực lượng vậy.
Như vậy, gặp quan phù (họa về quan trường) không nhất thiết là hiểu bị "thương quan gặp quan", mà chính là đôi khi Thất Sát gặp Thương Quan không tương đồng lực lượng vậy.
Những điều trên không dành cho nhập môn, nhưng tôi mong rằng các bạn suy ngẫm thêm để hiểu rằng, chính là trí lực của mình tạo ra mối quan hệ với Quan hay Sát, không phải tự dưng đến vận chế Quan/Sát là bị họa.
Hôm nay có thời gian ngồi đọc kỹ lại các luận giải trả lời thắc mắc của bác kimcuong e thấy quả là những trả lời của bác thật dễ hiểu và sâu sắc, như đoạn trả lời trên đây tuy e cũng đã được đọc qua sách vở nhưng khi đọc đoạn trên vận dụng vào tứ trụ mới thấy thật sâu sắc bác kimcuong ạ, cảm ơn bác rất nhiều. riêng đoạn "Như vậy, gặp quan phù (họa về quan trường) không nhất thiết là hiểu bị "thương quan gặp quan", mà chính là đôi khi Thất Sát gặp Thương Quan không tương đồng lực lượng vậy" e đọc mà ko biết là nên hiểu như thế nào.Khi vào vận tân dậu có phải thương quan vượng chế được thất sát hiện rõ? hay là lúc này thất sát vượng là tâm tính chủ đạo của tứ trụ sẽ phản nghịch lại thương quan làm cho thương quan bị tổn thương, trong khi đó thân nhược sẽ ko chịu đựng được vậy vì lúc đó phải tiết khí quá nhiều? vấn đề nữa là lúc đó dụng thần bính hỏa tàng ẩn và lực yếu liệu có bị hành vận thương quan phản lại phá ko?
trân trọng thaymo.
Hôm nay có thời gian ngồi đọc kỹ lại các luận giải trả lời thắc mắc của bác kimcuong e thấy quả là những trả lời của bác thật dễ hiểu và sâu sắc, như đoạn trả lời trên đây tuy e cũng đã được đọc qua sách vở nhưng khi đọc đoạn trên vận dụng vào tứ trụ mới thấy thật sâu sắc bác kimcuong ạ, cảm ơn bác rất nhiều. riêng đoạn "Như vậy, gặp quan phù (họa về quan trường) không nhất thiết là hiểu bị "thương quan gặp quan", mà chính là đôi khi Thất Sát gặp Thương Quan không tương đồng lực lượng vậy" e đọc mà ko biết là nên hiểu như thế nào.Khi vào vận tân dậu có phải thương quan vượng chế được thất sát hiện rõ? hay là lúc này thất sát vượng là tâm tính chủ đạo của tứ trụ sẽ phản nghịch lại thương quan làm cho thương quan bị tổn thương, trong khi đó thân nhược sẽ ko chịu đựng được vậy vì lúc đó phải tiết khí quá nhiều? vấn đề nữa là lúc đó dụng thần bính hỏa tàng ẩn và lực yếu liệu có bị hành vận thương quan phản lại phá ko?
trân trọng thaymo.
hic... E ngồi đọc lại những câu hỏi của mình mới thấy nó cứ luẩn quẩn thế nào ý? rối bung cả lên mong các bác chỉ giúp e với, kẻo tàu hoả nhập ma mất hic hic...
cảm ơn các bác trước.
theo sách TVH trang 388, 389 có 2 ví dụ ở mục IV-Lao tù đều thể hiện quan, sát thấu rõ ở ""ví dụ 1 thì trích"sống dê gặp tuế quân, họa sẽ ập đến", "kiêu gặp thực không ốm thì họa"
ví dụ 2: càn tạo
kiếp.................sát..........thân........ .quan
mậu dần .......ất sửu ..... kỷ mùi.......áp tuất
...tôi xem qua tứ trụ và tuế vận rồi nói "em bà năm 1984 có chuyện. năm 1985 vì chuyện tiền tài mà bị giam"......trong trụ này quan sát hỗn tạp lại hành vận thương quan nên có họa lao tù"".
xin hỏi bác kimcuong, anh lesoi, Đăng, Chung và các ace trong diễn đàn là trong trụ e đưa lên: quý hợi....ất sửu...mậu thân...giáp dần, có chứa thông tin về họa lao tù như trụ trên không? và thật sự các yếu tố cấu thành họa lao tù là gì? và dựa vào thông tin chính yếu nào mà cụ Thiệu kết luận: "quan sát hỗn tạp lại hành vận thương quan nên có họa lao tù"?rất mong các ace chỉ bảo.
trân trọng thaymo.
ânhsau sưu tầm nhiều chủ đề, có mấy đoạn tiêu chuẩn lao tù này:
Thập thần tính cách của Đoàn Kiến Nghiệp:
5. Thương quan: Ngạo mạn, không quan tâm thực tế, thông minh đến mức gần như gian xảo, không tuân thủ quy cũ, gió chiều nào theo chiều ấy, đầu cơ mưu lợi. Thực với thương cũng có đồng tích cách ở chỗ, đều muốn tự do mà không muốn bị ước thúc, cho nên ấn tinh hữu lực khắc phá thực thương sẽ có tai họa lao tù. Lúc thực thương bị chế phục cũng hàm nghĩa quân nhân.
Thiên khô bát tự, nhờ các thông dịch viên dịch ra dùm chính xác tiếng Việt:
所谓偏枯之象是指、，sở vị thiên khô chi tượng thị chỉ:
忌神太旺 kị thần thái vượng 、
用神太弱dụng thần thái nhược ，
或用神被制 hoặc dụng thần bị chế 、
忌神逢 kị thần phùng sanh
从又从不 tòng hựu tòng bất liễu ，
再加上大运又不相tài gia thương đại vận hựu bất tương chiếu 照
反而加phản nhi tuyết thương gia sương 霜
凡遇到这样的八字，不是病伤、残疾 夭折之命，就是犯牢狱之人。phàm ngộ đáo giá dạng đích bát tự ，bất thị bệnh thương 、tàn tật 、yêu chiết chi mệnh ，tựu thị phạm lao ngục chi nhân 。
Tử bình chân thuyên luận Dương nhận cách:
例如某男命：Lệ như mỗ nam mệnh:
比 印 日 印Tỉ ấn nhật ấn
丙 甲 丙 甲bính giáp bính giáp
申 午 午 午thân ngọ ngọ ngọ
阳刃重重，不见官杀，也无食伤，只 一个申金财星，如此便格不成格，局 成局了。命主自幼无心读书，好勇斗 狠，长大渐成烂仔。申运中不仅不发 ，反而惹祸 坐了几年牢。出狱后变本加厉，在酉 财运中也尽干些偷鸡摸狗，坑蒙拐骗 勾当。戊戌运有食神生财，与人合伙 开餐馆，发了几年小财。不发大财的 因，是午戌 合火，戌土不全是食神的缘故。dương nhận trọng trọng, bất kiến quan sát, dã vô thực thương, chích hữu nhất cá thân kim tài tinh, như thử tiện cách bất thành cách, cục bất thành cục liễu. Mệnh chủ tự ấu vô tâm độc thư, hảo dũng đấu ngoan, trường đại tiệm thành lạn tử. Thân vận trung bất cận bất phát tài, phản nhi nhạ họa tọa liễu kỉ niên lao. Xuất ngục hậu biến bổn gia lệ, tại dậu kim tài vận trung dã tẫn kiền ta thâu kê mạc cẩu, khanh mông quải phiến đích câu đương. Mậu tuất vận hữu thực thần sinh tài, dữ nhân hợp hỏa khai xan quán, phát liễu kỉ niên tiểu tài. Bất phát đại tài đích nguyên nhân, thị ngọ tuất hợp hỏa, tuất thổ bất toàn thị thực thần đích duyến cố.
dương nhận trùng trùng, không gặp quan sát, cũng không thực thương, chỉ có một thân kim tài tinh, như thế liền cách không được cách, cục không được cục rồi. Mệnh chủ thuở nhỏ không lòng dạ nào đọc sách, rất thích tàn nhẫn tranh đấu, lớn lên dần dần thành nán vụn tử. Thân vận trung không những không phát tài, ngược lại rước lấy họa ngồi mấy năm lao. Xuất ngục sau làm tầm trọng thêm, ở dậu kim tài vận trung dã tận can chút ăn trộm gà trộm chó, hãm hại lừa gạt lừa gạt lừa gạt đích hoạt động. Mậu tuất vận có thực thần sinh tài, cùng người hợp hỏa khai quán ăn, phát rồi mấy năm tiểu tài. Không phát đại tài đích nguyên nhân, là ngọ tuất hợp hỏa, tuất thổ không được đầy đủ là thực thần đích duyên cớ.
Kính thưa cô kimcuong và tất cả ace trong diễn đàn khi đọc bài tòng vượng/tòng nhi/tòng sát... E cứ thắc mắc mãi tứ trụ e đưa lên trên đây có thuộc về tòng sát không ạ? rất mong được chỉ bảo.
trân trọng thaymo.
càn tạo:
tài........quan.....thân.........sát
quý hợi-ất sửu-mậu thân- giáp dần. 4h30' ngày dương lịch 15/1/1984
các đại vận:
giáp tý-quý hợi- nhâm tuất-tân dậu-canh thân-kỷ mùi
sơ lược về tứ trụ này: hiện đang là công chức bình thường, cuộc đời có những điểm nổi bật sau: cs lúc còn nhỏ khá sung sướng, 6,7 tuổi bị chó cắn phải đi tiêm, 19 tuổi bị bệnh nặng vào viện để lại tật cả đởi, 20 tuổi đỗ đại học, 26 tuổi xin được việc làm và cưới vợ, 27t thi đỗ công chức.
Tôi trả lời các thắc mắc như sau:
- e thấy ở đây mậu sinh tháng sửu ở đất dưỡng nên thân ko vượng có phải ko ạ?
Nên xét đủ 4 trụ, Mậu thổ tọa tuyệt, dưỡng, bệnh, Bính hỏa thiên ấn là dư khí không thấu; Thủy Mộc là Tài sinh Sát quá nhiều, nên tổng hợp là thân nhược.
- ở đây dụng thần có phải là bính hỏa tàng trong trụ giờ ko? hay là lấy tỉ, kiếp làm dụng thần?
Cả Bính Đinh lẫn Mậu Kỉ đều là dụng thần.
- e ko bit quan sát hỗn tạp thế này thì nên khử quan, chế sát thế nào?
Trường hợp này Quan tinh thành Sát, vì Giáp quá nhiều, không có vấn đề khử Quan hay khử Sát nữa. Canh Kim ở trụ ngày có thể chế ngự bớt tính cách của Giáp, do xung động Dần vốn dĩ tọa không vong.
- năm nay là năm xung trụ năm các bác xem có vận hạn gì? khi hành vận kim sắp tới tương lai sẽ thế nào? liệu khi thương quan gặp quan có bị bãi chức ko?
Dần Thân Tị Hợi được xem nói chung là dịch mã động (phương trường sinh động là có việc thay đổi), rất nên chú ý đến lời nói, việc làm và những quyết định thay đổi trong gia đình. Nhưng cũng không nên lo lắng thái quá, bởi vì phúc phần mỗi người mỗi khác, đôi khi chỉ là tăng thêm nhân lực trong nhà, như sinh con thêm cháu.
Bạn lại tiếp tục hỏi là đọc sách thấy các cách như Tòng Nhi, Tòng sát, Tòng Tài ... không biết là mệnh của bạn có phải là Tòng sát không?
Thế thì bạn cũng chưa xem kĩ cách tòng theo thân nhược hoặc tòng vượng rồi.
Mệnh bạn là nhược, Quan sát cùng thấu nhưng lực đâu có mạnh mà tòng hay không tòng?
Hãy lấy theo cách cục thông thường mà đoán.
Thân nhược, sát mạnh thì lấy Dụng là Ấn - Tỉ.
Cô KC đã giải thích rồi còn gì nữa hả bạn?
Hơn nữa bạn cũng cần hiểu thêm là bất cứ mệnh nào nhược mà muốn tòng thì phải tuân thủ theo :
- Không có hành khắc chế lại hành muốn tòng ( VD mệnh của bạn muốn tòng theo theo Mộc mà đã gặp Thân ( Canh) hành khắc chế lại rồi)
- sao không lấy theo cách cục bình thường như trong mệnh của bạn đã có sẵn?
Có một ví dụ trong Thiên Lý Mệnh Cảo, là người danh tiếng để bạn tham khảo:
Kiêu
Sát
Nhật nguyên
Sát
Quý Dậu
Tân Dậu
Ất Sửu
Tân Tị
Tân
Tân
Kỷ,Quý,Tân
Bính,Mậu,Canh
Sát
Sát
T.Tài,Kiêu,Sát
Thương,Tài,Quan
Tuyệt
Tuyệt
Suy
Mộc dục
Đại vận: Canh Thân ( 2 tuổi)/ Kỷ Mùi ( 12 tuổi)/ Mậu Ngọ (22 tuổi)/Đinh Tị (32 tuổi)/Bính Thìn ( 42 tuổi)/Ất Mão (52 tuổi)/Giáp Dần ( 62 tuổi)/Quý Sửu ( 72 tuổi).
Mệnh này là của Hứa Thế Anh tiên sinh. Ất mộc suy yếu, chi kim Tị Dậu Sửu, tứ trụ thuần kim, có người cho là Tòng Sát cách. Không biết là can đầu năm Quý thủy tiến khí, tiết kim sinh mộc, Ất có căn nguyên, không thể Tòng Sát, ứng với lấy Thân nhược dụng Ấn để hóa Sát. Nếu không thì trong vận Ngọ, Đinh Tị, Bính là bốn bộ hỏa vận, lực chế Sát mạnh, nếu là Tòng cách thì là đại kỵ, sao được yên ổn trôi qua ở cửa bỗng lộc bị đóng mà đảm nhận được trọng trách ư? Mão vận xung nặng, ứng với điều bất lợi. Việc này về sau gặp vận Giáp Dần Kiếp Tài trợ thân, về già càng thêm cường tráng, trở về đủ có thể chấp chưởng nắm đại quyền. Nếu vẫn có đủ trí lực ở sự nghiệp của mẹ hiền, năng lực lại càng có thể mở rộng cả đất đai, ruộng vườn. Quý vận cũng không là xấu, thọ đến vận Sửu, phương đến gần nguy hiểm. Nếu lấy Tòng Sát, thì kỵ gặp vận trợ thân, thì Giáp Dần Quý ba vận, càng gặp nhiều cản trở vậy.
Kính thưa cô kimcuong và tất cả ace trong diễn đàn khi đọc bài tòng vượng/tòng nhi/tòng sát... E cứ thắc mắc mãi tứ trụ e đưa lên trên đây có thuộc về tòng sát không ạ? rất mong được chỉ bảo.
trân trọng thaymo.
Hỏi: em ngày Mậu sinh tiết Tiểu hàn sao không tòng Tài/Sát?
Đáp: tiết Tiểu hàn khí hàn lạnh, nước đóng băng (Tài nằm trong nhà băng), Mộc không phát triển... Tòng Tài/Sát tất chẳng mong chờ làm được gì !? Cấp thiết là điều hòa khí hậu mới mong phát triển.
Vui với bạn chút nhé.:4:
Có một ví dụ trong Thiên Lý Mệnh Cảo, là người danh tiếng để bạn tham khảo:
Kiêu
Sát
Nhật nguyên
Sát
Quý Dậu
Tân Dậu
Ất Sửu
Tân Tị
Tân
Tân
Kỷ,Quý,Tân
Bính,Mậu,Canh
Sát
Sát
T.Tài,Kiêu,Sát
Thương,Tài,Quan
Tuyệt
Tuyệt
Suy
Mộc dục
Đại vận: Canh Thân ( 2 tuổi)/ Kỷ Mùi ( 12 tuổi)/ Mậu Ngọ (22 tuổi)/Đinh Tị (32 tuổi)/Bính Thìn ( 42 tuổi)/Ất Mão (52 tuổi)/Giáp Dần ( 62 tuổi)/Quý Sửu ( 72 tuổi).
Mệnh này là của Hứa Thế Anh tiên sinh. Ất mộc suy yếu, chi kim Tị Dậu Sửu, tứ trụ thuần kim, có người cho là Tòng Sát cách. Không biết là can đầu năm Quý thủy tiến khí, tiết kim sinh mộc, Ất có căn nguyên, không thể Tòng Sát, ứng với lấy Thân nhược dụng Ấn để hóa Sát. Nếu không thì trong vận Ngọ, Đinh Tị, Bính là bốn bộ hỏa vận, lực chế Sát mạnh, nếu là Tòng cách thì là đại kỵ, sao được yên ổn trôi qua ở cửa bỗng lộc bị đóng mà đảm nhận được trọng trách ư? Mão vận xung nặng, ứng với điều bất lợi. Việc này về sau gặp vận Giáp Dần Kiếp Tài trợ thân, về già càng thêm cường tráng, trở về đủ có thể chấp chưởng nắm đại quyền. Nếu vẫn có đủ trí lực ở sự nghiệp của mẹ hiền, năng lực lại càng có thể mở rộng cả đất đai, ruộng vườn. Quý vận cũng không là xấu, thọ đến vận Sửu, phương đến gần nguy hiểm. Nếu lấy Tòng Sát, thì kỵ gặp vận trợ thân, thì Giáp Dần Quý ba vận, càng gặp nhiều cản trở vậy.
Căn nguyên của Ất nằm ở mệnh cung Ất Mão !?
Phần dưới nói chung chung quá, nếu biết được năm mất của Hứa Thế Anh thì hay biết mấy?
Căn nguyên của Ất nằm ở mệnh cung Ất Mão !?
Phần dưới nói chung chung quá, nếu biết được năm mất của Hứa Thế Anh thì hay biết mấy?
Hi anh thiếu bá,
Như anh xét căn nguyên của ất ở mệnh cung ất mão. Vậy tác giả cũng sử dụng cung mệnh trong luận đoán. Theo như em hiểu tác giả đang đề cập thiên ấn trụ năm hóa sát sinh trợ cho nhật chủ.
Em thấy có điểm cần quan tâm là tam hợp kim tị dậu sửu có tân kim dẫn hóa.Thế kim mạnh lại áp chặt nhật chủ thái quá. Nên cần dụng hỏa luyện kim. Em để ý cứ gặp dạng gánh này là mệnh có kì tích như mấy lá số về kim thần cách.
Tóm lại, mệnh này không xét theo tòng sát ở điểm tam hợp kim lại có tân dẫn hóa, ất nhật chủ vẫn không xét nhược do có thiên ấn sinh phù.
Hi anh thiếu bá,
Như anh xét căn nguyên của ất ở mệnh cung ất mão. Vậy tác giả cũng sử dụng cung mệnh trong luận đoán. Theo như em hiểu tác giả đang đề cập thiên ấn trụ năm hóa sát sinh trợ cho nhật chủ.
Em thấy có điểm cần quan tâm là tam hợp kim tị dậu sửu có tân kim dẫn hóa.Thế kim mạnh lại áp chặt nhật chủ thái quá. Nên cần dụng hỏa luyện kim. Em để ý cứ gặp dạng gánh này là mệnh có kì tích như mấy lá số về kim thần cách.
Tóm lại, mệnh này không xét theo tòng sát ở điểm tam hợp kim lại có tân dẫn hóa, ất nhật chủ vẫn không xét nhược do có thiên ấn sinh phù.
hihi, chung đọc tác phẩm của Vi tiền bối hẳn thấy ông không bao giờ luận cung Mệnh! Cái trên là do ý TB lý giải mà thôi, Ất vốn vô khí nên không tìm được căn gốc tất Ấn (Quý) khó trở nên hữu tình, luận Thực chế Sát cũng thế !? Tuy nhiên cân nhắc cung Mệnh để thấy đó cũng không là thượng cách, tiếc là không biết tiểu sử ông này thế nào!!! (hỏi đại ca Gu gồ mà không thấy:4:)
Chung nói dạng này là kỳ cách thì TB không cho là thế, đạt cách nhưng chỉ ở mức hạ đến trung mà thôi.
Kính chào tất cả quý vị
Thấy mục này quý vị thảo luận thật sôi nổi,
“abc” Giác Viễn cũng mong quý vị giúpcho đôi lời với 4t “Quan Sát” hỗn tạpsau:
2010
10
17
2:10 am
TỶ
SÁT
QUAN
Canh
Bính
Canh
Đinh
Dần
Tuất
Tí
Sửu
Giả dụ ta lập luận theo phần NHƠN NGƯƠNcủa cụ Lâm Thế Đức.
Tứ trụ đang ở trong giai đoạn chót vậnhành của kim (12 giờ nữa là Đinh hỏa mới vận hành)
“abc” Giác Viễn xin được học hỏi,Xin cám ơn trước
Căn nguyên của Ất nằm ở mệnh cung Ất Mão !?
Phần dưới nói chung chung quá, nếu biết được năm mất của Hứa Thế Anh thì hay biết mấy?
Theo tôi hiểu thì đây là trường hợp T/g muốn nhấn mạnh ví dụ này là Cách cục Sát Ấn tương sinh, có Thiên Ấn hóa sát rồi, lực của Sát giảm đi ko còn là hành mạnh nhất trong tứ trụ nữa, cho nên ko nhất thiết là lúc nào cũng phải tòng!
hi anh lesoi, TB biết Vi tiền bối đã luận là dùng Ấn hóa Sát, song vẫn đưa ra nhận định riêng. Dù không rõ Hứa Thế Anh nhưng nhìn qua Hành vận thì đoán chí ít phải tới vận Bính Thìn mới có thành tựu nổi bật !? tiếp đó là vận Ất Mão, Giáp Dần... Quý ấn ở đây vốn khí phiêu phù, không tụ...
hi anh lesoi, TB biết Vi tiền bối đã luận là dùng Ấn hóa Sát, song vẫn đưa ra nhận định riêng. Dù không rõ Hứa Thế Anh nhưng nhìn qua Hành vận thì đoán chí ít phải tới vận Bính Thìn mới có thành tựu nổi bật !? tiếp đó là vận Ất Mão, Giáp Dần... Quý ấn ở đây vốn khí phiêu phù, không tụ...
Mệnh Hứa Thế Anh được đưa ra luận ở Ngũ ngôn độc bộ bình chú (Hoàng Đại Lục chú) mà Đăng đã gửi lên. Thí dụ này ở câu "Ất mộc sinh cư dậu, mạc phùng toàn tị sửu, phú quý khảm li cung, bần cùng thân dậu thủ."
Ất mộc nếu sinh tại tháng Dậu là Thất Sát đương lệnh, lúc này chỉ sợ hội đủ ba chữ Tị Dậu Sửu, như vậy Thất Sát quá nhiều và quá mạnh, nếu không thể cấu thành Tòng sát cách thì mệnh không tốt. Muốn phú quý phải đi vận thủy hoặc hỏa, nghĩa là lấy Ấn hóa Sát, hoặc Thực Thương chế Sát. Bởi vì quẻ Khảm là bắc phương thủy, quẻ Ly là nam phương hỏa, cho nên mới nói "phú quý Khảm Ly cung". Nếu như Sát trọng mà không thể tòng Sát, lại hành vận Thân Dậu Sát vượng, như vậy không bần cũng yểu.
Thí dụ này cũng được đưa ra cùng với mệnh Diêm Tích San, Ngũ Đình Phương... ngay trong chương 1-Luận thập can địa chi (TBCTBC). Thiếu Bá và các bạn vào wikipedia, copy " 許世英 " để đọc thêm, sẽ biết ngay Hứa Thế Anh chết ở năm nào.
Tuy nhiên, mệnh của Hứa Thế Anh là 1 thí dụ thành đạt quả là "kỳ cách", vì chẳng mấy ai cùng tứ trụ như Hứa Thế Anh mà đều là chính trị gia nổi tiếng như vậy. Chúng ta học tập 1 điển hình, nhưng cũng xem là tương đối mà thôi. Vả lại, chính bản thân Hứa Thế Anh ông ta cũng chỉ là được ghi lại tiểu sử: 1873-1964, nghĩa là ngày sinh chính thức không biết, vì thế không nhất thiết phải đúng tứ trụ như thế, mà có thể là một mẫu Cách Cục hoàn toàn khác.
cảm ơn anh Letung73 đã tạo chủ đề này, vốn dĩ có rất nhiều điều thắc mắc e muốn hỏi mà ko biết nên viết vào chủ đề nào.
thưa anh lesoi cảm ơn anh đã post rất nhiều tài liệu để e có cợ hội được nghiên cứu, e có rất nhiều thắc mắc muốn hỏi nhưng do công việc e bận quá nên chưa có thời gian để viết những thắc mắc của e lên hết. bây giờ chỉ mong a gỡ rối giúp e thắc mắc ở chương thập thần nên hiểu sự lợi, hại, hỷ, kỵ của một thập thần trong 1 tứ trụ ntn ạ? ví dụ như thất sát có lợi, hại, hỷ, kỵ. vậy có nên hiểu lợi và hỷ, hại và kỵ là một ko?
thắc mắc thứ 2 là khi một thập thần đã vượng tướng liệu có còn cần sinh ko? hoặc như một thập thần đã suy nhược liệu khi gặp vận thương thực có còn làm tiết thân ko? ví dụ như tứ trụ của e khi vào vận thực, thương sẽ là xu hướng nào xảy ra chính yếu nhất? trong trụ của e ấn ko lộ vì vậy quan sát là kỵ thần theo câu "( 3) Thân nhược không có Ấn , kỵ Quan Sát cùng gặp" theo như cô KC nói thì thất sát là tâm tính chủ đạo (cung mệnh phục ngâm trụ giờ) trong tứ trụ của e rất cần có ấn để hóa sát sinh thân nhưng rất tiếc ko có, hành vận cũng ko gặp quả là rất đáng tiếc phải ko ạ. vì thiếu hỏa cho nên ứng nghiệm bản thân e rất ko chịu được lạnh, chịu được nóng bức. nhân tiện e cũng xin được hỏi luôn khuyêt phạp 1 hành cũng là dấu hiệu của yểu mệnh phải ko ạ? e đọc qua bài các cách thọ yểu thì thấy có 1 bài của cô KC đề cập đến vấn đề này.
vài thắc mắc mong anh và cô Kimcuong tất cả ace trong diễn đàn chỉ bảo, chân thành cảm ơn.
trân trọng thaymo.
Hỏi: em ngày Mậu sinh tiết Tiểu hàn sao không tòng Tài/Sát?
Đáp: tiết Tiểu hàn khí hàn lạnh, nước đóng băng (Tài nằm trong nhà băng), Mộc không phát triển... Tòng Tài/Sát tất chẳng mong chờ làm được gì !? Cấp thiết là điều hòa khí hậu mới mong phát triển.
Vui với bạn chút nhé.:4:
hỏi đáp thế này dễ hiểu và lại hóm hỉnh nưã, thanks bác nhiều.
nhân tiện e cũng xin được hỏi luôn khuyêt phạp 1 hành cũng là dấu hiệu của yểu mệnh phải ko ạ? e đọc qua bài các cách thọ yểu thì thấy có 1 bài của cô KC đề cập đến vấn đề này.
Chào bạn ThayMo!
Không phải là tứ trụ khuyết hành là dấu hiệu của mệnh yểu.
Bạn cần xem kĩ nguyên cục ( tứ trụ) đó chỉ là mệnh; còn cần phải xem thêm đại vận và lưu niên ( còn gọi là vận). Kết hợp tứ trụ, đại vận, lưu niên kể cả cung mệnh thì gọi là vận mệnh. Nếu tứ trụ khuyết hành mà ở đại vận, lưu niên ( nhất là đại vận) bổ khuyết thì sẽ trung hòa; nếu không thấy hành bổ khuyết, mà hành này lại là hỉ thần thì khó khăn cho tứ trụ.
Trong phương pháp nghiên cứu Tử Bình, ngoài mệnh vận vẫn còn có phương hướng hỗ trợ, tức dụng phong thủy trong Tử Bình. Phương Nam là phương bổ khuyết cho tứ trụ thiếu hỏa, tránh dịch chuyển về phương Bắc. Tôi cũng chỉ mới nghiên cứu ứng dụng theo phương pháp này. Có thể nhờ cô KC và các bạn khác có kinh nghiệm để bổ trợ thêm vậy.
Kính chào tất cả quý vị
Thấy mục này quý vị thảo luận thật sôi nổi,
“abc” Giác Viễn cũng mong quý vị giúpcho đôi lời với 4t “Quan Sát” hỗn tạpsau:
2010
10
17
2:10 am
TỶ
SÁT
QUAN
Canh
Bính
Canh
Đinh
Dần
Tuất
Tí
Sửu
Giả dụ ta lập luận theo phần NHƠN NGƯƠNcủa cụ Lâm Thế Đức.
Tứ trụ đang ở trong giai đoạn chót vậnhành của kim (12 giờ nữa là Đinh hỏa mới vận hành)
“abc” Giác Viễn xin được học hỏi,Xin cám ơn trước
Cháu chào Bác Giác Viễn:
-TT này nếu là nam thì đến tận cuối năm 2017 mới vào đại vận hay sao Bác.
Phải chăng ý của bác Giác Viễn là tháng Tuất tàng Mậu, Tân, Đinh. Đinh hỏa ở trụ giờ thấu ra, nhưng là giờ Sửu. Từ giờ Sửu đến giờ Ngọ, Mùi (tàng Đinh) là thêm vài canh giờ nữa (1 canh giờ = 2 tiếng đồng hồ).
Đại vận đầu là Đinh Hợi, trước đó thì chẳng có gì gọi là "vận của kim", vì thế chính là muốn nói đến Tân kim tàng trong Tuất.
thắc mắc thứ 2 là khi một thập thần đã vượng tướng liệu có còn cần sinh ko? hoặc như một thập thần đã suy nhược liệu khi gặp vận thương thực có còn làm tiết thân ko? ví dụ như tứ trụ của e khi vào vận thực, thương sẽ là xu hướng nào xảy ra chính yếu nhất?
cảm ơn anh lesoi, chỗ này anh vẫn chưa chỉ giúp ạ?
trân trọng thaymo
Trong phương pháp nghiên cứu Tử Bình, ngoài mệnh vận vẫn còn có phương hướng hỗ trợ, tức dụng phong thủy trong Tử Bình. Phương Nam là phương bổ khuyết cho tứ trụ thiếu hỏa, tránh dịch chuyển về phương Bắc. Tôi cũng chỉ mới nghiên cứu ứng dụng theo phương pháp này. Có thể nhờ cô KC và các bạn khác có kinh nghiệm để bổ trợ thêm vậy.
rất mong cô kimcuong và ace có kinh nghiệm cho ý kiến về vấn đề này ạ.
trân trọng thaymo.
Xét phong thủy thì phải có người đến tận nơi mà nghiên cứu. Nói chung chung là vùng Nam hay vùng Bắc thì cũng là 1 ảnh hưởng tương đối. Phong thủy xét chính yếu là cửa nhà và phòng ăn ở.
Chào bạn ThayMo!
Bạn vào đường link này để tham khảo phong thủy trong Tử Bình.
Xem phong thủy huyền không: cách chọn nhà theo hướng tuổi.
http://phongthuyhuyenkhonghoc.net/index.php/chn-hng-nha-theo-tui.html
Chào bạn ThayMo!
Bạn vào đường link này để tham khảo phong thủy trong Tử Bình.
Xem phong thủy huyền không: cách chọn nhà theo hướng tuổi.
http://phongthuyhuyenkhonghoc.net/index.php/chn-hng-nha-theo-tui.html
chào anh lesoi,
rất cảm ơn anh về đường link, nhờ trang này e hiểu ra 1 số vấn đề huyền không mà e đọc trong sách ko có.
trân trọng thaymo,
Mọi người nên thận trọng về việc áp dụng thần trong phong thủy, chẳng hạn link của anh lesoi:
Trích nguyên văn:
Thí dụ: trong trường hợp 2 ở trên, người đàn bà đó sinh ngày 25/1/1950, lúc 9g tối. Nếu đổi ra Can - Chi theo âm lịch thì năm, tháng, ngày, giờ sinh sẽ là 8g tối:
KỶ SỬU ĐINH SỬU CANH THÂN BÍNH TUẤT
Ngày sinh CANH (Kim) là mệnh, tuy được THÂN (cũng thuộc hành Kim) trợ giúp, nhưng sinh vào tháng SỬU là mệnh CANH gặp Mộ địa, lại còn bị BÍNH - ĐINH ở 2 bên đều là Hỏa khắc mệnh, cho nên mệnh này nhược (yếu) mà còn bị khắc. Vì vậy, cần lấy KỶ (Thổ) để điều tiết Hỏa mà sinh cho mệnh làm dụng thần...
Đọc đến đây TB không thể đọc tiếp...
Phong thủy là môn nghiên cứu về Địa mệnh, trong pháp đã có đề cập đến ai trong gia đình hay trong dòng họ chịu tác động ảnh hưởng..., các sách xưa nay đều viết thống nhất như vậy. Vấn đề dụng thần trong phong thủy hỏi có nên chăng ?
Thiếu Bá nêu thí dụ này ra, nhân tiện tôi luận tứ trụ này theo cách của tôi.
ấn.......quan.........................sát...... ...
KỶ SỬU ĐINH SỬU CANH THÂN BÍNH TUẤT -mệnh: Canh Ngọ-
.....KV...........KV.............................. ...
Canh kim sinh tháng Sửu là gặp tiết hàn lạnh, cần Hỏa làm ấm lại, chứ không phải là bị "hỏa khắc mệnh". Giờ Bính Tuất, cung mệnh có Ngọ là đã có giải cứu. Cổ nhân còn phân biệt giờ hỏa vượng và giờ hỏa nhược, như giờ Tuất là giờ ánh nắng chiều tàn không như giờ giữa trưa nắng gay gắt. Tứ trụ thiếu Mộc là tài tinh, tức Hỏa yếu không được sinh, nên cần dụng Mộc và Thủy là đúng hơn. Kỉ thổ quá nhiều, nhưng may là bớt hung hăng vì tọa KV (thổ tiết khí hỏa).
Lại nói về "mộ địa" thì phải chăng đây cũng là thí dụ "xung mộ" chẳng phát tí nào, mà chính là vào cửa tử. Vì người này vào vận Quí Mùi, Mùi xung Sửu, cửa mộ mở, gặp năm Mậu Tí, Mậu hợp trói Quí dụng thần, Mùi Tí tương hại, rõ là Thổ này chính là kị thần, thủy càng trở nên nhược vì gặp thổ dầy thì thủy ứ tắc!
Vấn đề dụng thần trong phong thủy hỏi có nên chăng ?
Xem "dụng thần" ở phong thủy thuật ngữ gọi là "hướng tốt". Vì mọi người sau này thường muốn kết hợp tứ trụ với phong thủy nên dùng chung 1 chữ là "dụng thần" và lối trình bày đôi khi nhầm lẫn vào nhau, người mới học thường gặp bế tắc...
Các bạn cũng rõ là có nhiều trường phái luận, trong bài thí dụ đó nói rằng "Mậu Tí là năm hỏa vượng" nghĩa là nói nạp âm Tích Lịch Hỏa (Kỉ Sửu cũng là Tích Lịch Hỏa). Tử Bình thì phân biệt Mậu là Thổ, Tí là Thủy. Kết hợp Tử Bình và Phong thủy theo lối dùng nạp âm ngũ hành không phải là những gì chúng ta đang học ở TBCT, UHTB hay Tích Thiên Tủy. Vì vậy, các bạn nên chú ý thêm.
Tôi dùng Huyền Không Phi Tinh (cửu cung đồ phi thuận), vì phương pháp này thích hợp với pp Tử Bình dùng ngũ hành đơn như chúng ta đang nghiên cứu.
Tôi dùng Huyền Không Phi Tinh, vì phương pháp này thích hợp với pp Tử Bình dùng ngũ hành đơn như chúng ta đang nghiên cứu.
chị ơi, hình như HKPT vẫn luận tác động nhân với ngũ hành nạp âm !?
hình như HKPT vẫn luận tác động nhân với ngũ hành nạp âm !?
Chị không tính nạp âm ngũ hành với HKPT.
Tôi dùng Huyền Không Phi Tinh (cửu cung đồ phi thuận), vì phương pháp này thích hợp với pp Tử Bình dùng ngũ hành đơn như chúng ta đang nghiên cứu.
Kính thưa cô Kimcuong và các ace trên diễn đàn,
dạo này e chuyển sang đọc mấy quyển sách về huyền không phong thủy: thẩm thị huyền không học của Thẩm Trúc Nhưng và các bài viết của các ace bên diễn đàn Huyenkhonglyso.com cũng hiểu ra vài điều cơ bản về huyền không phi tinh, nhưng vẫn có thắc mắc là có thể dựa vào phong thuỷ nhà ở để bổ cứu dụng thần cho tứ trụ được ko? có căn cứ nào giải thích có tính thuyết phục về vấn đề này ko ạ? vd: như bát tự của e thì dụng thần là hỏa, thổ liệu có nên chọn nhà ở là hướng nam hoặc tây nam để bổ sung hỏa thổ không? hiện tại e đang sống trong căn nhà tọa cấn hướng khôn phạm cách thượng sơn hạ thủy, trong vận 8 được quẻ phụ mẫu tam ban quái nhưng lại có núi đắng sau nhà sát tường bếp sau nhà luôn, ko thỏa mãn điều kiện của phụ mẫu tam ban quái. rất mong cô kimcuong, a Sơnthuy và ace trên diễn đàn cho ý kiến về vấn đề này ạ. e xin chân thành cảm ơn.
trân trọng thaymo
vẫn có thắc mắc là có thể dựa vào phong thuỷ nhà ở để bổ cứu dụng thần cho tứ trụ được ko? có căn cứ nào giải thích có tính thuyết phục về vấn đề này ko ạ?
Tôi có trả lời vài lần khi các bạn hỏi chi tiết vấn đề này: Nên nhờ người đến tận nơi xem nhà.
Ngoài ra, xin khẳng định "dụng thần" của tứ trụ không bổ cứu gì cho nhà ở cả. Nguyên nhân đơn giản là: hai chữ "dụng thần" mà các bạn hiểu là Thần ở bên ngoài bảo vệ cho mình thì không phải là cách luận mà chúng ta đang sử dụng.
Tử Bình luận tính cách của bản thân tạo nên cơ hội tốt hay xấu, hạnh phúc hay thất lợi trong vận hạn cho mình, còn phong thủy là xét về nơi chốn mà hiện thời ta đang sinh sống. Hai vấn đề này tôi thường nói là bổ sung nhau, chứ chưa hề nói dùng "dụng thần trong tứ trụ" chuyển sang 4 phương 8 hướng mà sử dụng.
Dùng Phong Thủy là dựa vào địa hình mà sống. Tức là chọn địa hình tốt mà sinh hoạt lâu dài. Đó là quan niệm của HKPT.
Nếu muốn có liên hệ giữa Mệnh và Phong Thủy thì xem phái Bát Trạch.
Powered by vBulletin® Version 4.1.12 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.