View Full Version : Xin hướng dẫn ứng dụng tử bình vào phong thủy
Theo em được biết sau khi tìm được dụng thần hỷ thần ..... ta có thể ứng dụng ngũ hành đó vào cuộc sống ví dụ , dụng thần là mộc thì trồng cây sống nơi nhiều cây , nước thì gần nước tắm nhiều ............ , vậy cụ thể ta thiết kế và bố trí như thế nào cho hợp lý , ta có thể dùng dụng thần để chọn hướng nhà không ? vì trong việc chọn hướng người ta thường áp dụng phương pháp bát trạch và huyền không .
Admin sửa dùm tiêu để nhé "XIn hướng dẫn ứng dụng tử bình vào Phong thủy"
jone đang hiểu sai về Phong thuỷ đấy! trước hết nên tìm hiểu đối tượng của Phong thuỷ là gì ?
Xưa, PL cũng từng có khuynh hướng suy nghĩ như bạn Jone, cho rằng tìm đc hỷ dụng thần thì ta cứ lấy "màu sắc", phương hướng để "áp dụng". Nhưng, nay PL đã hiểu rằng, đừng lấy "râu ông nọ cắm cằm bà kia". Phong thủy là phong thủy, tử bình là tử bình. Bạn cứ áp dụng mỗi khoa cho thật tốt.
Vd, bạn có dụng thần hành kim, cung tuyệt mạng là chính Tây, bạn lại xoay đầu về hướng Tây cho đúng dụng thần của mình thì ... toi rồi, vì sao, bạn hãy để ý lại câu nhắc của menhly. Trong khoa tử bình, hỷ dụng thần còn một yếu tố là "khuyết hành", tức cái ta thiếu trong mệnh, thì có thể bổ túc được, bạn có thể tìm đọc quyển "phong thủy cải vận dành cho người mệnh khuyết" của Lý Cư Minh. Rất tiếc là dụng thần, hỷ thần ko phải lúc nào cũng là hành "khuyết".
Tất cả môn đoán vận mệnh xuất phát từ ngày tháng năm sinh như tử vi, tử bình, hà lạc,... đều là chỉ ra hành lang số mệnh, dựa trên bản thân, bản năng, năng khiếu, môi trường sống,... nên muốn cải mệnh, phải "cải thiện" bản năng, nhưng tiếc rằng: "giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời".
Cho rằng dụng thần là kim thì dùng màu trắng cho nhiều có khác nào đói thì cần phải ăn hỗn hợp thóc giống, nước, phân kali, đầt màu,... mà ko hiểu bản chất là màu sắc chỉ mới là nguyên liệu, còn dụng thần là thứ chủ về "khí", chứ ko phải vật chất tự nhiên.
Nếu tư duy theo kiểu: dụng thần là kim, kim chủ tín, vậy ta cần phải giữ lòng trung tín, thành thật, nhất là "giữ lời hứa", tự kỷ ám thị rằng ta phải tự tin, năng động lên, v.v... tức là bạn đã biết "dụng kim" :emoticon-0167-beer:
Thưa anh Phước Lộc. Em có đọc Sơ qua quyển Phong Thuỷ Nhập môn của thầy Lý Cư Minh hôm đi qua tiệm sách. Nếu không nhầm thì ông ấy có nhắc đến 1 nhánh phái phong thuỷ gọi là Phái Mệnh Lý, chuyên dụng hỷ kỵ của bản thân phối hợp với huyền không phi tinh để ứng dụng trong phong thuỷ.
Trong mấy quyển cải mệnh của Lý sư phụ cũng có nhắc đến điều trên thì phải.
Anh có thể cho ý kiến về điều này dc ko a?
Khỏi cần đâu xa , bản thân tôi đã từng tham gia 1 lớp học gọi là "phong thủy tứ trụ" do đại học kinh tế tổ chức .
Trong đây ông ta sẽ hướng dẫn mình lấy tứ trụ tìm dụng thần ........... , sau đó ứng dụng vào phong thủy .
1 vài ví dụ trong việc ứng dụng thầy tôi dạy như sau :
Người nào kị thần là hỏa thì ngồi mà hay đạp chân lên dây điện (vì dây điện tượng hình là tỵ âm hỏa) thì thế nào sau này cũng bị vấn đề với cái chân . Khắc phục bó dây điện bằng băng keo màu đen (đó là lý do tại sao đa phần dây điện được bọc bằng màu đen)
Người nào thiếu thủy thì nên ăn thịt heo , chuôt (cái này tùy ai dám ăn thì ăn) thì bổ sung thủy rất tốt , còn bổ sung thủy mạnh nhất là tổ yến .
......................
Bửa tôi và cha tôi có qua Đài Loan , ai cũng biết Đài Loan là 1 kinh đô của Phong thủy và mệnh lý học , dân ở đây có thể nói tin tưởng phong thủy mệnh lý học nhất , và các công cụ như La Kinh , La Bàn , Thước Lỗ Ban........... sản xuất tại DL cũng là tốt nhất . Có wen 1 ông người bản xứ ông xác định được trong tứ trụ ổng dụng thần là Thủy thì ổng nhất quyết mặc cái áo màu đen , ngày nào cũng 1 màu là màu đen .
Còn trường hợp bác Phúc Lộc , Thiếu Bá bảo cái nào ra cái đó o được mang râu ông này cắm cằm bà kia thì tôi thật sự o đồng tình .
Tất cả các môn như Y (đông y), Lý (Địa lý , phong thủy), Số (tử vi , tứ trụ........) đều xuất phát căn bản là dịch lý , mà dịch lý là dựa trên sự biến hóa ngủ hành âm dương . Đều là 1 gốc thì nhất định dù gì thì gì ta cũng đều có thể quy nó về 1 mối để đạt được mục đích là phân tích mệnh lý con người .
Ví dụ tứ trụ nhiều hỏa thiếu thủy thuần khô ...... đồng ý là không thể dựa hoàn toàn vào để mà nói người đó bệnh gì nhưng ít ra ta cũng có 1 cơ sơ là người đó cơ địa là khô hay nóng trong người và từ đó dể bị các bệnh ví dụ như bệnh trĩ , nha chu , mụn nhọt ......... (vậy khắc phục bằng cách tìm cách nào đó cho thủy vào người nó cho nó bớt khổ đỡ nóng)
Hay khi xem phong thủy là xem thế đất cuộc đất (em o rành phong thủy) nhưng căn bản là xem núi non song nước nó có triều quy có hổ trợ nhau hay không , vì phải đạt được điều kiện đó thì sinh khi khu đất đó mới tốt mơi lưu chuyển có tình thì sinh ra nhân tài , làm ăn phát đạt , sức khỏe con người tốt ............... Nếu tinh ý ta thấy ý đó nó cũng tựa như tinh thần trong tướng pháp , thay gì xem mặt đất ta xem mặt người gò má , mũi liên tưởng tới núi pháp lệnh thì là sông xem nó có triều quy có cân xứng hay không nếu đạt được điều đó thì trông mặt thấy người đó sáng sửa lanh lợi => thì người đó học hỏi nhanh giải quyết được nhiều vấn đề , và muốn xem được thì đòi hỏi trình độ chứ các bác đừng lôi mấy trường hợp như nhìn mặt thằng này bèo mà thực tế lại giàu ........... thì nó áp đặt quá .
Còn trường hợp bác Phúc Lộc , Thiếu Bá bảo cái nào ra cái đó o được mang râu ông này cắm cằm bà kia thì tôi thật sự o đồng tình .
thiếu bá là thiếu bá, menhly là menhly, bạn nên nói cho chuẩn!
Lý Cư Minh là ông nào tui cũng chả biết, có điều ai đã học tứ trụ và phong thủy hẳn sẽ thấy việc chọn hỷ dụng rồi tìm phương hướng... trong phong thủy chẳng khác gì chăm chăm kiếm tìm phần ngọn mà gốc thì chả thấy đâu, cẩn thận kẻo "tốt dây nhưng xấu củ" đấy. Người ta dạy kiếm tiền thì thiếu bá không bàn...
Việc áp dụng hỷ thần vào 1 thứ gì đó phụ thuộc vào tầm hiểu biết của mỗi người, hiểu đến đâu thì dụng đến đó. Nếu có ông bảo dụng thủy thì ăn thịt heo (Hợi), thịt chuột (Tý) thì phải chú ý cẩn thận kẻo mắc bệnh gút hay mỡ trong máu... thì khốn khổ. Hay xem tướng mà xem mấy ông béo thì khó đấy, phải cẩn thận kẻo bộ vị bị ẩn hết rồi chớ có phán bừa...:4:
Thêm 1 ý chia sẻ với các bạn, thiếu bá hoan nghênh kết hợp tử bình với tướng pháp, còn phong thủy với tử bình thì hãy cẩn thận kẻo dễ nhầm lẫn - vấn đề là ở sự "hữu duyên" thiên địa nhân...
Khỏi cần đâu xa , bản thân tôi đã từng tham gia 1 lớp học gọi là "phong thủy tứ trụ" do đại học kinh tế tổ chức .
Trong đây ông ta sẽ hướng dẫn mình lấy tứ trụ tìm dụng thần ........... , sau đó ứng dụng vào phong thủy .
1 vài ví dụ trong việc ứng dụng thầy tôi dạy như sau :
Người nào kị thần là hỏa thì ngồi mà hay đạp chân lên dây điện (vì dây điện tượng hình là tỵ âm hỏa) thì thế nào sau này cũng bị vấn đề với cái chân . Khắc phục bó dây điện bằng băng keo màu đen (đó là lý do tại sao đa phần dây điện được bọc bằng màu đen)
Người nào thiếu thủy thì nên ăn thịt heo , chuôt (cái này tùy ai dám ăn thì ăn) thì bổ sung thủy rất tốt , còn bổ sung thủy mạnh nhất là tổ yến .
......................
Bửa tôi và cha tôi có qua Đài Loan , ai cũng biết Đài Loan là 1 kinh đô của Phong thủy và mệnh lý học , dân ở đây có thể nói tin tưởng phong thủy mệnh lý học nhất , và các công cụ như La Kinh , La Bàn , Thước Lỗ Ban........... sản xuất tại DL cũng là tốt nhất . Có wen 1 ông người bản xứ ông xác định được trong tứ trụ ổng dụng thần là Thủy thì ổng nhất quyết mặc cái áo màu đen , ngày nào cũng 1 màu là màu đen .
Cái này thì tùy, là thầy mệnh lý hay dân đen cũng thế thôi, chủ yếu là cảm tính theo kiểu: "có kiêng có lành"
Còn trường hợp bác Phúc Lộc , Thiếu Bá bảo cái nào ra cái đó o được mang râu ông này cắm cằm bà kia thì tôi thật sự o đồng tình .
Tất cả các môn như Y (đông y), Lý (Địa lý , phong thủy), Số (tử vi , tứ trụ........) đều xuất phát căn bản là dịch lý , mà dịch lý là dựa trên sự biến hóa ngủ hành âm dương . Đều là 1 gốc thì nhất định dù gì thì gì ta cũng đều có thể quy nó về 1 mối để đạt được mục đích là phân tích mệnh lý con người .
Ví dụ tứ trụ nhiều hỏa thiếu thủy thuần khô ...... đồng ý là không thể dựa hoàn toàn vào để mà nói người đó bệnh gì nhưng ít ra ta cũng có 1 cơ sơ là người đó cơ địa là khô hay nóng trong người và từ đó dể bị các bệnh ví dụ như bệnh trĩ , nha chu , mụn nhọt ......... (vậy khắc phục bằng cách tìm cách nào đó cho thủy vào người nó cho nó bớt khổ đỡ nóng)
Vậy là đã rõ, bạn còn không phân biệt được điều rất cơ bản: đó là, Phong thủy dựa trên ngũ hành nạp âm, còn mệnh lý dựa trên ngũ hành chính.
Bạn nghĩ rằng nhiều hỏa thiếu thủy thì phải mụn nhọt, còn nhiều thủy, thiếu hỏa thì không? Nếu thế thì bạn cần nghiên cứu nhiều lá số thực tế để chứng minh cho những điều bạn nghĩ nó là như thế. Bạn thử xem lá số này coi:
Nữ, sinh 04/01/1987 DL lúc 18h30: Bính dần / Canh tý / Quý sửu / Tân dậu
Mệnh toàn thủy, hỏa khá yếu mà mặt mụn nhọt, mụn bọc nhiều vô kể, tính tình thất thường, khó kiềm chế, nóng nảy vô định,...
Thưa anh Phước Lộc. Em có đọc Sơ qua quyển Phong Thuỷ Nhập môn của thầy Lý Cư Minh hôm đi qua tiệm sách. Nếu không nhầm thì ông ấy có nhắc đến 1 nhánh phái phong thuỷ gọi là Phái Mệnh Lý, chuyên dụng hỷ kỵ của bản thân phối hợp với huyền không phi tinh để ứng dụng trong phong thuỷ.
Trong mấy quyển cải mệnh của Lý sư phụ cũng có nhắc đến điều trên thì phải.
Anh có thể cho ý kiến về điều này dc ko a?
Chào bạn, cái này mình cũng ko rõ nữa, nhưng được biết ông Lý là danh sư phong thủy, mệnh lý ổng cũng nghiên cứu và viết sách, vd như mệnh lý tùng thư tróc dụng thần, tứ trụ toán mệnh thuật, ... vì là chuyên gia phong thủy nên các khoa thuật số khác ông đều lồng ghép phong thủy vào. Thế giới mệnh lý, phong thủy ở Đài, Cảng nhiều như rừng, đọc cả đời ko hết sách, nếu ko có "phát kiến mới", không bảo bối gia truyền, không "bí truyền" tức là "chết" !
Bạn nghĩ rằng nhiều hỏa thiếu thủy thì phải mụn nhọt, còn nhiều thủy, thiếu hỏa thì không? Nếu thế thì bạn cần nghiên cứu nhiều lá số thực tế để chứng minh cho những điều bạn nghĩ nó là như thế. Bạn thử xem lá số này coi:
Nữ, sinh 04/01/1987 DL lúc 18h30: Bính dần / Canh tý / Quý sửu / Tân dậu
Mệnh toàn thủy, hỏa khá yếu mà mặt mụn nhọt, mụn bọc nhiều vô kể, tính tình thất thường, khó kiềm chế, nóng nảy vô định,...
Với thí dụ này, tôi nhớ lại trước đây có người nói, sinh ở vùng thời tiết không rõ 4 mùa thì tứ trụ cần phải gia giảm độ "nóng, lạnh", tức là Thủy Hỏa cần phải xét lại. Vùng nhiệt đới như chúng ta thì phải tăng trị số của Hỏa gấp đôi lên!
Thật ra điều trên có thể áp dụng cho yếu tố ngoại cảnh, môi trường mà đương số sinh ra và sinh sống lâu dài. Thế nhưng cơ bản thì nguyên cục không thể tự ý bồi thêm Hỏa được!
Nói đến 4 mùa trong tứ trụ nếu ai nhận ra đấy là hàm ý về tinh thần, bản chất, đại diện bởi tiết khí chính yếu vượng thịnh của mùa thì sẽ luận bàn vào khía cạnh nhân sinh quan rõ rệt hơn. Tức là các ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ đều đã được biểu ý hoàn toàn phù hợp với đời sống của con người. Như Mộc là Nhân (tính nhân hậu), Hỏa là Lễ...v.v... và Mộc đối với Kim là Tài trong hệ thống Thập thần.
Nghĩa là không cứ có Hỏa nhiều, Thủy nhiều là chỉ nói đến 1 hiện tượng nào đó trên thân thể, mà chủ yếu là nói về KHÍ TÁNH của con người thoát lộ ra như thế nào và hoạt động ra sao trong môi trường họ sinh sống.
Nữ nhân có tứ trụ mà PhuocLoc nêu ra, Kim Thủy nhiều, Bính hỏa kém hơn. Quí sinh tháng Tí, thủy đã vượng mà Ấn tinh là Kim lại thái quá; Canh Tân Dậu, Sửu là khố của Kim, cung mệnh là Thân, gọi là thiên chính trọc loạn nên phát ra bệnh bên ngoài mà cả tính tình cũng ảnh hưởng. Còn bệnh về da hoặc một loại bệnh tiềm ẩn nào thì quả thật cũng có môi trường, gen di truyền, thói quen ăn uống, vệ sinh tác động vào. Nên thật tế là đoán mà chính xác bệnh thì rất là khó.
Khỏi cần đâu xa , bản thân tôi đã từng tham gia 1 lớp học gọi là "phong thủy tứ trụ" do đại học kinh tế tổ chức .
Trong đây ông ta sẽ hướng dẫn mình lấy tứ trụ tìm dụng thần ........... , sau đó ứng dụng vào phong thủy .
Tôi biết bạn đang nói đến lớp nào? Và bạn có nghĩ việc bỏ ra một chút ít tiền ra có thể mua được kiến thức quý báu sao? Nếu nói có thể bổ sung dụng thần từ bên ngoài vào như Lý Cư Minh vậy ai ai cũng đều có thể cải mệnh hết sao? Những việc áp dụng tử bình vào phong thủy không đơn giản như vậy! Một mệnh cục thuần hỏa khí cực kỳ khô nóng mà lại bổ sung thủy vào liệu có tốt để dập lửa hay kích hoạt ngọn lửa ấy bùng cháy lên!??? Hãy suy nghĩ sâu xa hơn! Đừng có "phẳng" như vậy bạn à!
Cảm ơn anh Phước Lộc và các bạn đã cho ý kiến. Đúng là vấn đề này cần được xem xét kĩ hơn nữa...
Về tứ trụ này, em thấy:
Nữ, sinh 04/01/1987 DL lúc 18h30: Bính dần / Canh tý / Quý sửu / Tân dậu
Mệnh toàn thủy, hỏa khá yếu mà mặt mụn nhọt, mụn bọc nhiều vô kể, tính tình thất thường, khó kiềm chế, nóng nảy vô định,...
Theo Đông y: Phế chủ về Bì mao ( Da, lông). Mà Phế thuộc Kim. Không lẽ việc bị mụn nhọt có liên quan đến yếu tố Kim thái quá chăng?
Xin chào các anh chị, chào cô kimcuong.
chủ đề ứng dụng tử bình vào phong thủy này khá hay. em lang thang trên các wed, các sách cũng thấy viết nhiều về chủ đề này.
Phong thủy là nói về Địa, nơi ta ở. Phần thiên là nói về thời gian, nói về cữu khí. tử bình là nói về nhân, về mổi cá nhân trong căn nhà, hay khu vực người đó đang ơ. sự kết hợp hài hòa giữa ba yếu này mang đến sự thuận lợi nhất cho cá nhân đó. Khi học đại quái, ai cũng thấy rõ điều này.
TỬ bình cho biết vận hạn, vòng đờicủa mỗi cá nhân trong từng giai đoạn. khi biết được hỷ dụng, chọn phương hướng, vị trí phù hợp với hỷ dụng sẽ mang lại kết quả tốt cho 1 người.
khi học về quý lộc mã, chất liệu các vật phẩm phong thuỷ nên chọn ngũ hành của hỷ dụng, kết hợp với phi tinh và địa bàn của 1 cung sẽ mang lại kết quả tốt nhất. dung phi lộc mã.
vài lời bàn, có gì sai xot xin cac anh chi bõ qua.
chất liệu các vật phẩm phong thuỷ nên chọn ngũ hành của hỷ dụng, kết hợp với phi tinh và địa bàn của 1 cung sẽ mang lại kết quả tốt nhất
Các vật phẩm phong thủy (không liên can gì đến nước) thì không hề toát ra ngũ hành nào mà chúng ta cần cả! Chúng chỉ là vật gia tăng niềm tin từ tâm lý. Mọi người nương vào mầu sắc, hình dạng của chúng để tự tạo ra sự hưng phấn để sinh sống. Nhưng điều này cũng chỉ thành tựu chút ít ở chính người tin vào các vật phẩm này. Hãy quan sát những người trầm cảm hoặc bị bịnh thần kinh, dù rất nhẹ cũng không hề nhận được ảnh hưởng gì, chứng tỏ chỉ là có ý nghĩa với lòng tin vào sự huyền bí của người mua vật phẩm mà thôi.
Các vật phẩm phong thủy (không liên can gì đến nước) thì không hề toát ra ngũ hành nào mà chúng ta cần cả! Chúng chỉ là vật gia tăng niềm tin từ tâm lý.
Lời nói của cô như thức tỉnh em trong cơn mơ suốt nhiều năm nay. cứ nghĩ khi bố trí phong thủy phải đầy đủ ngũ hành kim thủy mộc hỏa thổ. giờ em mới ngộ ra chỉ trọng sơn thủy là chính. anh binhnguyenquan co nói điều này nhưng em không để ý kỹ mà nghiền ngẫm.
Mỗi năm phong thủy thay đổi theo thời gian, các vị trí Thái tuế, lực sĩ, tam sát, ngũ hoàng điều dịch chuyển sang vị trí khác. năm nay tam sát thuộc về mộc, mọi người thường dùng hỏa để tiết, kim để khắc.
trường hợp này dùng hỏa để tiết mộc tam sát có ý nghĩa không hay điều đó có y nghĩa mặt tâm lý, tâm lý tin rằng mình đã hạn chế tam sát. tương tự dùng kim để giải ngũ hoàng??
cám ơn lời chia sẽ của cô.
Tôi biết bạn đang nói đến lớp nào? Và bạn có nghĩ việc bỏ ra một chút ít tiền ra có thể mua được kiến thức quý báu sao? Nếu nói có thể bổ sung dụng thần từ bên ngoài vào như Lý Cư Minh vậy ai ai cũng đều có thể cải mệnh hết sao? Những việc áp dụng tử bình vào phong thủy không đơn giản như vậy! Một mệnh cục thuần hỏa khí cực kỳ khô nóng mà lại bổ sung thủy vào liệu có tốt để dập lửa hay kích hoạt ngọn lửa ấy bùng cháy lên!??? Hãy suy nghĩ sâu xa hơn! Đừng có "phẳng" như vậy bạn à!
Chào bạn Vũ Tham,
Tôi cũng đang trong tình trạng lẫn lộn giữa "tứ trụ" và " mệnh khuyết học" của Lý Cư Minh. Sau khi đọc xong cuốn "Cải vận cho người mệnh khuyét" của LCM, thì có đọc thêm cuốn "Tự xem bát tự" cũng của LCM, trong đó ví dụ nhiều tứ trụ của các nghệ sỹ và các đại gia của HL, Đài Loan, thấy có vẽ hay hay nên mua thêm cuốn "dụng thần bất tự" của LCM, đến đây thì chưa có vấn đề gì, nhưng sau đó vào diễn đàn ly so.vn cũng học đòi post lá số và được nhiều người tư vấn giúp cho, nhưng hầu hết là không hiểu vì cơ bản tứ trụ của tôi còn kém mà lại bị "mệnh khuyết học" của LCM làm cho rối thêm. Thôi thì tiếp tục con đường tìm hiểu cai lá số của mình, tôi chạy qua ly so.org (vì một số bài bình luận có nối đến diễn đàn này) và tôi may mắn tiếp tục được nhiều người bên đây luận cho, và càng được luận thì càng rối, vì kiến thức tứ trụ đúng là bao la quá và một lần nữa tôi lại được mọi người sốt sắng hổ trợ giới thiệu tôi Cô Kim Cương bên diến đàn này. Tôi tiếp tục may mắn được Cô Kim Cương chỉ dẫn và đến bây giờ thì gần hiểu rồi. (Chỉ cần tìm hiểu thêm về cách dụng Ấn sinh Quan và chế Thương, hihi)
Tôi kể dài dòng câu truyện của tôi đến với tứ trụ để chia sẽ bạn là môn học này đúng là quá rộng, nên cũng không nên cho là cái nào tốt cái nào không tốt, cái nào đúng cái nào không đúng mà cứ tự nhiên, nếu mình có duyên thì học hỏi thêm, không thì thôi. Riêng tôi thì các sách của LCM thiên về ứng dụng và đơn giản hóa tất cả vấn đề (cũng giống như cái Iphone vậy, con nit nó cũng dùng được, chứ không phải đẳng cấp như HTC, phải mày mò nghiên cứu mới sử dụng dc).
Tôi đọc được 01 cuốn phong thủy và 02 cuốn về bát tự của LCM rồi, tự nhũ sẽ mua đọc thêm về tứ trụ, nhưng khi vào các diễn đàn này thì suy nghĩ có thay đổi, vì đa phần mọi người trong này ái mộ sách của Thiệu Vĩ Hoa, giờ lại rẽ ngang đọc cuốn "giải đoan tứ trụ" của TVH, đang độc cuốn này thì tình cờ thấy topic của bạn Nana và Chú Vulong về chuyện có một ông thầy ngưòi Hoa giải tứ trụ mà Chú Vu Long cũng không biết theo trường phái gì, mà kết quả phối kiểm về tương lai thì ông thầy người Hoa nói đúng, bắt đầu tôi cũng hơi chùn bước và ngưng đọc tiếp, ngồi nghiệm lại mới thấy là mình cứ đứng núi này trông núi nọ mà không đâu vào đâu, và đến hôm nay, kiến thức của tôi về tứ trụ giỏi tới mức là được các Cô Chú giải cho lá số rồi mà cũng không hiểu, thì lấy gì mà đi nghiên cứu nhiều chi cho mệt, haha....)
PS: tôi 41 tuổi rồi, mong muốn về già khoảng hơn 65 tuổi lên núi mở cái am giải lá số tứ trụ cho mọi người, tối rãnh rỗi lên diễn đàng giải lá số cho những người trên mạng, nếu còn thời gian thì chơi game online giải trí. Cuộc sống như vậy là quá đạm bạc rồi, nhưng giời thì ước mơ này khôgn được rồi, tôi có học 20 năm nữa chưa chắc tự xem cho lá số của mình được nữa thì lấy gì xem cho ai.
Thân Chào,
Tri
Mỗi năm phong thủy thay đổi theo thời gian, các vị trí Thái tuế, lực sĩ, tam sát, ngũ hoàng điều dịch chuyển sang vị trí khác. năm nay tam sát thuộc về mộc, mọi người thường dùng hỏa để tiết, kim để khắc. trường hợp này dùng hỏa để tiết mộc tam sát có ý nghĩa không hay điều đó có y nghĩa mặt tâm lý, tâm lý tin rằng mình đã hạn chế tam sát. tương tự dùng kim để giải ngũ hoàng??
Trong Tử Bình cũng định "Kiếp Sát" theo tam hợp ngũ hành, giống hệt như cách tính Tam Sát của Phong Thủy. Như sinh tháng Hợi-Mão-Mùi là thuộc tam hợp Mộc, Thân là Kiếp Sát. (không luận thêm Dậu là Tai Sát và Tuất là Tuế Sát như phong thủy). Tại sao chỉ dùng Thân kim? Vì đấy là dương kim chính vị của Kim ngũ hành nên chỉ cần lấy Thân làm Kiếp Sát đại diện cho loại "thần sát" này.
Nếu mê tín ngũ hành thì vội vàng lại muốn dùng Thủy để tiết Kim, dùng Hỏa chế ngự Kim..v.v... Vì thật ra người ta biết làm gì khi chỉ có 2 phương pháp là tiết và hóa? Thế nhưng lại nghĩ rằng, tiết là gì mà hóa thì làm gì? Tôi thấy nhiều người theo lời dặn dò đi mua Tì Hưu hay chuông đồng về treo. Kỹ càng hơn nữa là mang vào chùa để "mở mắt thần". Mọi thứ cát lành mà ta mong muốn đó phải chăng hoàn toàn lệ thuộc vào đồ vật vô cảm vô ứng đấy? Nếu là thuốc chữa bịnh đúng thì phải có kết quả với tất cả mọi người, như ai nhức đầu uống Aspirin đều khỏi. Thế nhưng uống Aspirin vào cơ thể tức là động vào cơ thể, bắt những dây thần kinh trong não làm việc, rõ ràng là tự mình cũng có làm việc. Còn như các đồ vật bên ngoài có tác dụng gì trực tiếp với hệ thần kinh của chúng ta? Ít ra hẳn là cũng có niềm tin vào sự làm việc của cặp sư tử vô tình đứng trước ngõ chứ không phải chỉ là vẻ đẹp (dữ dằn) của chúng? Thế nhưng chắc chắn rằng cũng có lúc bạn sẽ tự hỏi, cặp sư tử đá này làm việc thế nào???
Nói qua như thế, không phải tôi bài bác mọi người đi mua đồ vật về nhà, đeo lên người hoặc thờ cúng lạy hàng ngày, nhưng chí ít cũng nên hiểu tại sao ta làm vậy? Sự hữu hiệu của các đồ vật này ở đâu? Có hay không? Tác dụng tới mức nào?
(Viết tới đây tôi lại nhớ 1 phim kể chuyện Dracula thời trung cổ. Người thời đó cho rằng ăn tỏi, đeo tỏi vào người thì tránh được ma cà rồng, vì tỏi hôi quá, ma cà rồng ngửi không được! Nhưng rốt cục, người đeo vòng tỏi cũng bị ma cà rồng cắn vào cổ hút máu, mặc dù lần đầu thì cắn nhằm vào múi tỏi nên không hút máu được, nhưng lần sau thì nó "khôn" hơn, nó đẩy củ tỏi qua 1 bên và cắn vào cổ ngon lành! Tuy đây là chuyện phim khôi hài, nhưng cũng là 1 giải thích về mê tín là niềm tin mãnh liệt của con người trước một hiểm họa vô hình mà không tài nào tự mình giúp mình thoát ra được.)
Như vậy nghĩa là nếu tự mình không tháo gỡ được những mối lo của mình, không trừ khử được những khuyết điểm gây ra cản trở của mình, không bài trừ được suy nghĩ tiêu cực của mình thì đành phải bỏ mặc cho "thần thánh" làm việc hay không làm việc vậy.
Điều mà chúng ta cần thay đổi các suy nghĩ vừa kể, hãy xem những người thành công trong công việc bằng sức lực chân thật của mình, những vị nhân hào trí sĩ thực thụ, những người có tình nghĩa với người sống chung quanh... hãy xem họ có đeo đồ vật phong thủy không? Nhà có treo đủ thứ vật phẩm phong thủy hay không? Họ dùng thứ gì, chất liệu gì mà đạt được an lành trong tâm hồn? Đó là những suy nghĩ đầu tiên và cơ bản khi luận số mệnh và phong thủy.
Riêng về phong thủy là phương hướng thì thí dụ như nói tránh Tam Sát năm nay, và có người tránh được nhờ nghĩ rằng qua 1 vật nào đó mua về để trong nhà, nhưng năm sau Tam Sát chuyển sang chỗ khác, năm sau nữa lại ở chỗ khác, không lẽ ta cứ mang đồ vật đấy chạy vòng vòng trong các phòng nhà? Lỡ mua 1 cặp sư tử nặng chừng 100 kí thì rất là cực. Hoặc chúng đang tọa trước cửa cơ quan thì hàng năm cũng phải dịch chuyển đi chỗ khác mới đúng lệ (Tam Sát di chuyển), vậy có khi cặp tì hưu đó phải mang vào căng tin mà đặt, trông thật hùng dũng!
Tóm lại, những thắc mắc thông thường như "dụng kim", "dụng mộc"... để hóa giải, các bạn đừng nghĩ tới ngũ hành là những đồ vật bên ngoài, mà hãy chuyển sang suy nghĩ về cá tính, khả năng, tư tưởng của mình. Trong Tử Bình thì đã nói rõ ràng, Kim là Tài ý là lực ta đối đãi, Kim là Quan tức là lực ta chịu đối kháng. Cứ như thế mà luận sức lực, khả năng của mình qua Ấn, Tài, Quan, Thực, mà không phải là sức lực, khả năng của ai khác, nhất là của đồ vật vô tình, vô cảm.
Về phong thủy thì chỉ là luận rõ Khí và Nước, tránh hướng có thể mang khí độc vào nơi ta ở, nơi ta làm việc, tức là tuyệt đối không để thông khí độc đó vào phòng nhà, nếu không được thì cố gắng tránh bớt, thí dụ như cửa nhà thường mở ra mở vô mà gặp luồng khí độc thì không tốt, vậy cần nên hạn chế bớt như dùng cây lá tán khí...v.v...
Tử Bình và Phong Thủy đều rất đơn giản, không cầu kỳ, không mê tín.
Chào Cô Kim Cương,
Giờ thì cháu hiểu rồi, hôm bữa sau khi cô luận lá số của cháu, khuyên lấy Ấn làm dụng thần, với kiến thức tứ trụ bao la của cháu, xem trong lá số thấy đại vận Kỷ Mùi, cháu có 02 Ấn, 01 Tài và 01 Quan, nên cháu làm phép tính trừ giữa Ấn và Tài (vì cô luận là ls cháu Ấn và Tài tranh đấu), thấy Ấn nhiều hơn 01, mừng quá hỏi lại Cô là còn thừa ra một Quan, ko biết làm gì, chắc lúc Cô thấy câu hỏi đó, Cô cười bể bụng hoặc là nhăn nhó vì đã giúp cháu rồi mà còn hỏi khó.... Cô thông cảm nhé, tuy lớn tuổi rồi nhưng kiến thức tứ trụ của cháu giống như đứa trẻ lên 03, nên hỏi ngô nghê
Trân Trọng,
Tri
Bạn này nêu vấn đề này hay lắm, theo ngu ý của em thì giống Bác Jone, Tất cả đều bắt nguồn từ Tiên Thiên và Hậu Thiên, lên có thể áp dụng Tử Bình vào phong thủy được, ví như hành vận phương Nam là tốt ( em chưa biết cách tính hành vận phương nào, hì hì Bác nào chỉ em với nhé) mình không di chuyển được về phương Nam thì cũng lên ở nhà hướng Nam. hì hì , em chém gió tí, các Bác nhẹ tay nha .
em chưa biết cách tính hành vận phương nào,
Hành vận theo địa bàn phương hướng:
Giáp Mão Ất: Đông
Thìn Tỵ: Đông Nam
Bính Ngọ Đinh: Nam
Mùi Thân: Tây Nam
Canh Dậu Tân: Tây
Tuất Hợi: Tây Bắc
Nhâm Tý Quí: Bắc
Sửu Dần: Đông Bắc
Như vận trình Tị Ngọ Mùi là phương Nam, trong đó Tị Đông Nam, Mùi Tây Nam, Ngọ chính Nam, vậy luận theo hướng Nam là chính.
Hướng Nam là Hỏa vượng, dụng thần hay kị thần đều định vị trí ở đây.
Tuy Hỏa là chủ lực, còn phải định thiên can và các tương tác đối với bát tự.
Lưu niên là thái tuế, là chủ lực 1 năm, lại phải định sự khắc chế, hợp, xung với đại vận và bát tự.
Áp dụng vào phong thủy thì không qua hành vận thế này mà yên lòng. Chẳng hạn biết rõ Hỏa là kị thần, không lẽ từ bỏ hướng Nam về phỉa Tây? Tử Bình chủ yếu đoán tính cách hành xử của mình qua ngũ hành. Chúng ta đi hướng nào thì tính tình của chúng ta không thay đổi từ căn bản, chỉ có phong thời địa lợi ở nơi đó ảnh hưởng thế nào lên phong cách của ta mà thôi. Như chúng ta ở nước ngoài thì phải nhập gia tùy tục vậy. Nên hiểu như thế để không lệ thuộc vào phương hướng tạo nên số phận là cái chính.
Dạ em cám ơn chị KC ạ, ví dụ Đại Vận là Giáp Ngọ, Ất Tị , Bính Thìn, Đinh Mão thì là hành vận phương Đông phải không ạ . Hay Giáp Ngọ , Ất Mùi, Bính Thân, Đinh Dậu là hành vận phương Tây phải không ạ . Mình tính từ Đại Vận đầu tiên phải không hay là xem các Đại Vận đi về phương nào ạ . Em mù mờ quá, hì hì .
Mình tính từ Đại Vận đầu tiên phải không hay là xem các Đại Vận đi về phương nào ạ .
Trong các sách thường thấy "vận tẩu phương nam", tức là tính từ địa chi Tị Ngọ Mùi, còn can thì bổ sung thêm, như Giáp Ngọ là đông nam.
Tại sao tính từ địa chi? Vì vận định từ lệnh tháng tới hay lui, nên ta hiểu là nhật chủ trong bảng trường sinh toạ địa thế nào ở các phương đó.
Thí dụ như càn tạo nhật can là Quí (sinh năm Quí Dậu, âm nam), sinh tháng Thân gọi Quí là toạ TỬ địa, sang vận đầu là Kỉ Mùi, thì Quí toạ MỘ, vận Mậu Ngọ thì Quí toạ TUYỆT địa...v.v...
Hành vận phương địa như thế có ảnh hưởng đến cách luận vượng nhược rất nhiều. Như mệnh chủ luận thân vượng mà hành vận toàn về phương mộ, tuyệt, thai, dưỡng... thì đầu đời vất vả, cho dù thập thần của đại vận gọi là "dụng thần" xuất hiện.
Vì vậy nếu bạn bỏ cách luận vượng nhược mà chỉ chú trọng cách cục, cũng sẽ khá là rối khi Cách Cục thì tốt mà thực tế mệnh chủ không thấy tốt ở vận nào cả!
Tôi thấy những điều cực căn bản như thế hiện nay hầu như không luận tới, thật là tiếc.
Powered by vBulletin® Version 4.1.12 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.