PDA

View Full Version : Thập thần trong mệnh lý tử bình



jone
28-09-13, 19:33
I. Sở bị chế: chính quan, thiên quan

Trong ngũ hành cần nhất là sự lưu chuyển mang tính trật tự và ổn định, nhưng khi có một hành nào đó cực vượng tất sẻ gây nên rối loạn trong qui trình tuần hoàn của ngũ hành. Vì vậy bản thân mỗi một hành trong ngũ hành đều có một hành khác tương chế tạo thành gọng kìm, hình thành thế cân bằng.

Ví dụ: hành mộc sở bị chế là hành kim. Hành kim tương chế hành mộc tạo nên trật tự qui củ lưu chuyển của ngũ hành.

Sở bị chế có trách nhiệm trật tự và cân bằng ngũ hành, do đó trong Phệ Dịch hay Tử Bình có tên gọi sở bị chế là quan quỉ, chính quan, thiên quan. Từ đó chính quan, thiên quan được đặc trưng cho năng lực quyền hành.

Chánh quan hay thiên quan chỉ thích hợp khi nhật can vượng (mệnh vững) mới nói lên mệnh tạo có năng lực quyền hành, chức vụ trong công danh. Còn như nhật can suy nhược (mệnh kém) thì chánh quan và thiên quan không thích hợp cho mệnh tạo, khi đó chánh quan biến thể thành quỉ tai, thiên quan biến thể thành họa sát, sẻ đem lại cái họa cho bản thân từ nơi công danh, nhẹ thì công danh lận đận, nặng thì tai họa tù tội .

Ngoài ra trong dự đoán mệnh lý Tử Bình có một số thông tin dự báo về chính quan, thiên quan như sau:

- Quan hệ lục thân (lưu ý ngôi trụ, đại vận trong mệnh cục)
Vì chính ấn là mẹ, nay quan sanh ấn, sở đồng đồng âm dương nên lấy chính quan làm bà ngoại.
Đối với nam mệnh, vì sinh lý không thể sanh con được do đó phải mượn nơi thê tài sanh con, do đó quan được biểu tượng cho con cái, âu củng là cái nợ của nam mệnh vậy vì quan là sở bị chế của mệnh lý nam.

- Quan hệ công việc sở làm:
Vì lực của quan và thiên quan là thế chủ động quản lý ta, do đó được biểu tượng cho sếp cấp trên.

-Trong cấu trúc nhà ở:
Vì quan là lực tương chế nói lên tính kỷ cương trật tự, do đó được biểu tượng cho mặt tiền nhà, phòng khách, tiền sảnh.

- Vật dụng thường nhật:
Vì sở bị chế luôn làm cho ta trong thế bị động, cực lực do đó quan được biểu tượng cho vật cứng bén, nhọn, vật có trọng lực, vật nặng. Lưu ý: tùy theo ngũ hành đi kèm theo chính quan.

- Ngoài đường xã hội:
Vì quan được nói lên tính trật tự an ninh, do đó được biểu tượng cho cơ quan hành chính các cấp. Lưu ý: tùy theo ngũ hành của quan.

- Trên cơ thể:
Vì quan là nơi bản thân không làm chủ được, do đó được biểu tượng cho phía sau lưng, xương sống. Lưu ý: tùy theo ngũ hành của quan.

II. Sở thắng: chính tài, thiên tài.

Trong ngũ hành, mỗi mỗi hành đều có năng lực riêng để vận hành qui trình lưu chuyển, và bản thân mỗi hành đều có sự tương chế sao cho ngũ hành có tính ổn định. Vì vậy mỗi hành trong ngũ hành đều có sở thắng riêng biệt để thể hiện năng lực của chính hành đó.

Ví dụ: hành mộc sở thắng của nó là hành thổ. Hành thổ là sở thắng của hành mộc, là nơi để cho hành mộc thể hiện năng lực vận hành, và khả năng làm chủ.

Sở thắng cần phải bảo đảm ổn định, luôn lôn nằm trong thế bị động của hành đang kiểm soát nó, do đó trong Tử Bình hay Phệ Dịch gọi sở thắng là tài, và đặc trưng cho khả năng, tài lực.

Chánh tài, hay thiên tài chỉ thích hợp khi nhật can đủ lực (mệnh vững) khống chế nói lên mệnh tạo đủ năng lực tạo tác sự nghiệp, còn như nhật can suy nhược (mệnh kém) thì không thích hợp với chính tài, thiên tài, trong thuật ngữ gọi là “bất nhậm tài” nói lên mệnh kém không đủ khả năng tạo tác sự nghiệp tài lộc.

Ngoài ra trong dự đoán mệnh lý Tử Bình có một số thông tin dự báo về chính tài hay thiên tài như sau:

- Quan hệ lục thân (lưu ý ngôi trụ, đại vận trong mệnh cục)
Vì chính ấn là mẹ nay lấy sở hợp âm dương với chính ấn là thiên tài, do đó thiên tài được biểu tượng cho cha.

- Quan hệ công việc sở làm:
Vì sở thắng là tài nói lên tính bị ta chuyên chế, do đó được biểu tượng cho cấp dưới, nhân viên, tiền lương.

- Trong cấu trúc nhà ở:
Vì là sở thắng nói lên tính tự làm chủ của ta trong sinh hoạt tập thể trong gia đình, do đó được biểu tượng cho bàn ăn, khu vực bếp, nguồn nước cung cấp sinh hoạt trong gia đình. Lưu ý: theo ngũ hành đi kèm của tài hay thiên tài.

- Vật dụng thường nhật:
Vì sở thắng nói lên tính sở hữu của ta do đó chính tài được biểu tượng cho vật có giá trị, tiền, vàng.

- Ngoài đường xã hội:
Vì là tài tinh nói lên sự sống tự làm chủ của mỗi cá nhân con người, do đó được biểu tượng cho nơi trao đổi hành hóa, mua bán, thương xá, siêu thị, chợ.

- Trên cơ thể:
Vì là nơi bản thân ta tự làm chủ, kiểm soát được, ý thức được do đó được biểu tượng cho phần trước là bụng. Lưu ý: tùy theo ngũ hành của tài, thiên tài đi kèm.

jone
28-09-13, 19:34
III. Sở tư sanh: chính ấn, thiên ấn.

Trong ngũ hành, bản thân mỗi hành không tự nhiên hình thành được, không thể tự nhiên lớn mạnh được, tất sẻ có nơi cội nguồn căn cơ hổ trợ cho nó, để bản thân mỗi hành đảm bảo năng lượng tồn tại trong chu kỳ lưu chuyển. Từ đó cho thấy mỗi hành đều có nơi căn nguyên cư trú và làm điểm tựa cho lực.

Ví dụ: hành mộc sở tư sanh của nó là hành thủy. Hành thủy là sở tư sanh cho hành mộc, là nơi cung cấp năng lượng tiếp sức cho hành mộc.

Trong ngũ hành mỗi hành đều có sở tư sanh riêng biệt, và sở tưng sanh là nơi đảm bảo cung cấp nguồn năng lượng, do đó trong Bốc Phệ hay Tử Bình gọi sở tư sanh là ấn phụ, chính ấn hay thiên ấn đặc trưng cho bề trên ơn dưỡng ta.

Chính ấn hay thiên ấn thích hợp cho nhật can nhược (mệnh kém) nói lên mệnh tạo được bề trên, quí nhân luôn rộng tay cứu trợ kịp thời. Còn như nhật can vượng đối với chính ấn hay thiên ấn không thích hợp, nói lên mệnh tạo kêu căng ngạo mạn, tự cao rất dể hư việc không thành tựu trong cuộc sống sự nghiệp.

Ngoài ra trong dự đoán mệnh lý Tử Bình có một số thông tin dự đoán về chính ấn, thiên ấn như sau:

- Quan hệ lục thân (lưu ý ngôi trụ, đại vận trong mệnh cục)
Vì chính ấn là nơi ân dưỡng ta, cung cấp năng lực cho ta, do đó được biểu tượng cho mẹ và dì.
Vì thiên ấn là sở hợp âm dương phu phụ với thương quan, do đó thiên ấn được biểu tượng cho ông nội.

- Quan hệ công việc sở làm:
Vì ân là nguồn cung cấp nhân lực và tài lực cho ta, do đó được biểu tượng cho quí nhân, văn bản, con dấu.

- Trong cấu trúc nhà ở:
Vì sở tư sanh là nơi xuất xứ căn nguyên, che chở ta, do đó chính ấn được biểu tượng cho mái nhà, sân thượng, lan cang, phòng ốc, bàn thờ, nơi thờ tự trong gia đình.

- Vật dụng thường nhật:
Vì sở tư sanh là nơi che chở, bảo vệ ta do đó ấn được biểu tượng cho quần áo, xe cộ, nón, ô dù.

- Ngoài đường xã hội:
Vì sở tư sanh luôn là điểm tựa trợ giúp ta, do đó ấn được biểu tượng cho nơi chùa miễu, bệnh viện, nhà bảo sanh, văn phòng công chứng, trạm xe, nhà ga, cầu đường. Lưu ý: tùy theo ngũ hành đi kèm theo ấn.

- Trên cơ thể:
Vì sở tư sanh nói lên nguồn khởi căn nguyên của ta, do đó ấn được biể tượng cho khu vực đầu, mặt.

IV. Sở tiết hóa: thực thần thương quan.

Trong ngũ hành khi bản thân mỗi hành vừa đủ năng lực tất sẻ tiết hóa năng lượng biến thể của chúng thành một dạng trạng thái khác, phù trợ cho hành khác để đảm bảo tính lưu chuyển vô tận không dứt.

Ví dụ: hành mộc sở tiết hóa của nó là hành hỏa. Hành hỏa là sở tiết hóa của hành mộc, là nơi thể hiện tinh hoa của hành mộc.

Trong ngũ hành sở tiết hóa là nơi tiết khí thể hiện tinh hoa khi bản thân của mỗi ngũ hành vừa đủ năng lực, do đó trong Bốc Phệ hay Tử Bình gọi sở tiết hóa là tử tôn, hay thực thần và thương quan đặc trưng cho tính truyền thừa tiếp nối.

Thực thần, thương quan chỉ thích hợp khi nhật can vượng (mệnh vững) nói lên khả năng mệnh tạo đủ lực thể hiện tinh hoa trong đời sống sự nghiệp. Còn như nhật can nhược (mệnh kém) thì thực thần, thương quan sẻ không thích hợp vì nói lên mệnh tạo kém lại ưa hưởng thụ tinh hoa trong đời sống, rât dể dẫn đến con đường lầm lạc.

Ngoài ra trong dự đoán mệnh lý Tử Bình có một số thông tin dự đoán về thực thần, thương quan như sau:

- Quan hệ lục thân (lưu ý ngôi trụ, đại vận trong mệnh cục)
Vì cha là thiên tài nay lấy mẹ của cha là người sanh ra cha, do đó thương quan là nơi sanh ra thiên tài, khác tính âm dương giới tính được biể tượng cho bà nội vậy.
Vì thực thần là sở hợp âm dương phu phụ với chính quan, do đó thực thần được biể tượng cho ông ngoại.
Đối với mệnh nữ, thực thần và thương quan được biểu tượng cho con cái.

- Quan hệ công việc sở làm:
Vì thực thương là động cơ tương sanh tài, do đó được biểu tượng cho sản phẩm, hàng hóa, hoặc nhân viên kế toán, thủ quỉ (vệ tài)

- Trong cấu trúc nhà ở:
Vì là sở tiết hóa ra tinh hoa, do đó thực thương được biểu tượng cho nơi có ánh sáng đèn, trang trí màu sắc, phòng ngủ con của con, nhà trái riêng, nhà vòm riêng, sân hè, vườn hoa..

- Vật dụng thường nhật:
Vì sở tiết hóa nói lên tính chất thể hiện tinh hoa, do đó được biểu tượng cho vật quí giá, nữ trang, trang sức, nước hoa, tranh ảnh, vật phát ra âm thanh và ánh sáng, vật nhỏ gọn nhẹ. (lưu ý tùy theo ngũ hành đi kèm thực thương)

- Ngoài đường xã hội:
Vì sở tiết hóa nói lên tính tể hiện tinh hoa, do đó thực thương được biểu tượng cho nơi giải trí, nhà hát, nhà văn hóa, công viên, nơi vui chơi các quán trà nước, nhà hàng.

- Trên cơ thể:
Vì sở tiết hóa thể hiện tinh hoa l, do đó tực thương được biểu tượng cho miệng, lưỡi, các cơ quan khai khiếu: mắt, tai, mũi, miệng, nhị môn (lưu ý tùy theo ngũ hành đi kèm thực thương)

V. Sở tương hòa: tỷ kiên, kiếp tài.

Trong ngũ hành luôn tồn tại song song các hành khác đồng dạng, không mang các tính năng sở chế, thắng, hóa, tư sanh được gọi là sở tương hòa đồng dạng. Khoa Bốc Phệ hay Tử Bình gọi sở tương hòa là huynh đệ, hay tỷ kiên và kiếp tài, được biểu tượng cho anh em, bằng hữu, bạn bè.

Tỷ kiên hày kiếp tài chỉ thích hợp cho nhật can nhược (mệnh kém) nói lên mệnh cục kém nhưng được anh em bạn bè tương thân, tương ái, hỗ trợ cho đời sống sự nghiệp. Còn như nhật can cường vượng (mệnh vững) thì tỷ kiên kiếp tài không thích hợp, vì mệnh cục thể hiện con người cố chấp định kiến, trong đời sống luôn cậy nhờ thế lực bằng hữu để trục lợi cho bản thân.

Ngoài ra trong dự đoán mệnh lý Trử Bình có một số thông tin dự đoán về tỷ kiếp như sau:

- Quan hệ lục thân (lưu ý ngôi trụ, đại vận trong mệnh cục)
Vì là sở tương hòa đồng hành, do đó tỷ kiếp được biểu tượng cho anh chị em trong gia đình.

- Quan hệ công việc sở làm:
Vì sở tương hòa là đồng hành tương lân, do đó tỷ kiếp được biểu tượng cho cộng sự, đồng nghiệp, bộ phận giao tiếp thị trường, khách mời đối tác.

- Cấu trúc nhà ở:
Vì sở tương hòa nói lên thể khí xuất nhập thông thoáng, do đó tỷ kiếp được biểu tượng cho cửa đi các loại, cửa sổ, giếng trời, lối đi chung.

- Vật dụng thường nhật:
Vì sở tương hòa nói lên tính luôn đồn hành tồn tại mà bản thân ta ít quan tâm, do đó tỷ kiếp được biểu tượng cho ghế ngồi, bàn, dép giày, hoặc vật dụng mang tính khí cụ cần thiết trong lao động chân tay như kiềm, búa, kéo….v..v….

- Ngoài đường xã hội:
Vì sở tương hòa nói lên tính trường, tương hòa do đó kiếp tài được biểu tượng cho đường lộ, dãy nhà phố, nhà xung quanh, cột điện (lưu ý tùy theo ngũ hành đi kèm tỷ kiếp)

- Trên cơ thể:
Vì sở tương hòa nói lên tính tương hỗ tương trợ, do đó tỷ kiếp được biểu tượng cho đôi tay, đôi chân.


Nguồn: Xemtuvionline.net

galeria
30-09-13, 15:15
sở bị chế, sở tương sanh, sở tương hòa... sở là gì vậy?

Khach
30-09-13, 19:41
sở bị chế, sở tương sanh, sở tương hòa... sở là gì vậy?

Sở bị chế = cái bị chế. Giống như: Kỷ sở bất dục = cái mà mình không muốn.

Cháu đoán thế. Hi.

PhuocLoc
30-09-13, 20:55
sở bị chế, sở tương sanh, sở tương hòa... sở là gì vậy?

Chữ sở này khi dịch thì ko cần dịch ra.

Chữ sở trong ngữ cảnh đang bàn về thập thần mệnh lý thì nó thay thế cho một trong "thập thần" , tựa đề đầy đủ có thể là "Thập thần khi bị chế" / "thập thần khi tương sinh" / v.v...

Còn khi đặt đề mục thì chỉ cần ghi là : "I. Khi bị chế: " hoặc "I.Trường hợp bị chế:" là đủ nghĩa.